（名数）诸经论所说少异。法华经受记品曰：“金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、真珠、玫瑰七宝合成。”无量寿经上就树说七宝：“金、银、琉璃、玻璃、珊瑚、玛瑙、砗磲。”智度论十曰：“有七种宝：金、银、毗琉璃、颇梨、车渠、马瑙、赤真珠（此珠极贵非珊瑚也）。”阿弥陀经曰：“亦以金Suvarṇa，银Rūpya，琉璃Vaidūrya，玻璃Sphaṭika，砗磲Musāra-galva，赤珠Rohita-mukta，玛瑙Aśmagarbha，而严饰之。”般若经以金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、虎珀、珊瑚、为七宝。

　　﹝出翻译名义﹞

　　七宝诸经所载不同，旧出二种，其间名同而华梵不一，今依翻译名义，亦列二种，皆以梵语为名，而用华言，各释其下也。

　　［一、苏伐罗］，梵语苏伐罗，华言金。大智度论云：金出山石沙赤铜中，而有四义：一者色无变，二者体无染，三者转作无碍，四者令人富。以是等义，故名为宝。

　　［二、阿路巴］，梵语阿路巴，华言银。大智度论云：银出烧石中，世名白金，亦有四义，与前金同，故名为宝。

　　［三、琉璃］，梵语琉璃，华言青色宝。观经疏又云：吠琉璃耶，华言不远。谓西域有山，去波罗奈城不远，山出此宝，故以名之。此宝青色，一切众宝，皆不能坏，色体坚莹，世所希有，故名为宝。（梵语波罗奈，华言鹿苑。）

　　［四、颇黎］，梵语颇黎，或云塞颇胝迦，华言水玉，即苍玉也。或云水精，体色莹润，世所希有，故名为宝。

　　［五、牟婆洛揭拉婆］，梵语牟婆洛揭拉婆，华言青白色宝，即砗磲也。其状如车之渠，车之牙辋也，因以名焉。以其体坚色明，世所希有，故名为宝。

　　［六、摩罗伽隶］，梵语摩罗伽隶，华言码瑙。其色赤白如马之脑，因以名焉。以其可琢成器，世所希有，故名为宝。

　　［七、钵摩罗伽］，梵语钵摩罗伽，华言赤真珠。佛地论云：赤虫所出。大智度论云：此宝出鱼腹、蛇脑中，其色明莹，最为殊胜，故名为宝。

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　　世亲释十卷十一页云：言七宝者：一、金。二、银。三、琉璃。四、牟娑洛宝。五、遏湿摩揭婆宝。举此应知即举末啰羯多等宝。六、赤真珠宝。此赤真珠，赤虫中出。一切宝中，最为殊胜。七、羯鸡怛诺迦宝。