（名数）言空，无相，无愿之三解脱也。此三者共明空理故曰三空。三三昧。【又】布施行，言受者施者布施物三相之空也。少室六门二种入曰：“行檀舍施，心无怖惜。达解三空，不倚不着。”
（名数）一我空，二法空，三俱空，我法俱空也。见金刚经刊定记一，三藏法数十。又，三解脱门曰三空。见大乘义章二及四。
﹝出金刚经刊定记﹞
［一、我空］，谓于五蕴之法，强立主宰，名为我执。若推求色受想行识之五法，皆无自性，不见我体，是名我空。（五蕴者，色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴也。）
［二、法空］，谓于五蕴之法，计为实有，名为法执。若推求五蕴之法，如幻如化，皆从缘生，无有自性，是名法空。
［三、俱空］，谓我、法二执既遣，能空之空亦除，空、执两亡，方契本性，是名俱空。
一者空三昧。二者无相三昧。三者无愿三昧。三空之称生于惑计。惑计虽众。大统唯三。对惑辩空。空亦三矣。三惑者。一滞有故遣以空。二者有状故祛以无相。三存情愿故荡以无愿。空三昧生阴靡实。俱以为空。垢止此空。名空三昧。无相三昧空绝有状。以为无相。凝虑无相。名无相三昧。无愿三昧空义稀求。以为无愿。晏然无愿。名无愿三昧(本音三昧汉言调直)
