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俱生法执
三藏法数
　　谓无始时来，虚妄熏习，于一切法，妄生执着，恒与身俱，故名俱生法执。
法相辞典
p0926



　　成唯识论二卷四页云：俱生法执，无始时来，虚妄薰习内因力故；恒行身俱。不待邪教及邪分别，任运而转。故名俱生。此复二种。一、常相续。在第七识，缘第八识，起自心相，执为实法。二、有间断。在第六识，缘识所变蕴处界相，或总或别，起自心相，执为实法。此二法执、细故难断。后十地中，数数修习胜法空观，方能除灭。