（术语）四道之第一。四道

　　何等加行道？谓有资粮道皆是加行道，或有加行道非资粮道，谓已积集资粮道者，所有顺决择分善根，谓暖法顶法顺谛忍法世第一法。云何暖法？谓各别内证于诸谛中，明得三摩地钵罗若及彼相应等法。云何顶法？谓各别内证于诸谛中，明增三摩地钵罗若及彼相应等法。云何顺谛忍法？谓各别内证于诸谛中，一分已入随顺三摩地钵罗若及彼相应等法。云何世第一法？谓各别内证于诸谛中，无间心三摩地钵罗若及彼相应等法。何等见道？若总说，谓世第一法无间无所得三摩地钵罗若及彼相应等法，又所缘能缘平等平等智为其相，又遣各别有情假法假，遍遣二假所缘法智为相。

　　云何加行道？谓由此道能舍烦恼，是名修道中加行道。

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瑜伽一百卷二十一页云：加行道者：谓为断惑，勤修加行。

二解 集论六卷一页云：何等加行道？谓有资粮道，皆是加行道。或有加行道，非资粮道。谓已积集资粮道者，所有顺决择分善根。谓暖法、顶法、顺谛忍法、世第一法。云何暖法？谓各别内证，于诸谛中，明得三摩地钵罗若，及彼相应等法。云何顶法？谓各别内证，于诸谛中，明增三摩地钵罗若，及彼相应等法。云何顺谛忍法？谓各别内证，于诸谛中，一分已入随顺三摩地钵罗若，及彼相应等法。云何世第一法？谓各别内证，于诸谛中，无间心三摩地钵罗若，及彼相应等法。

三解 集论六卷六页云：云何加行道？谓由此道，能舍烦恼。是名修道中加行道。

四解 俱舍论二十五卷十一页云：加行道者：谓从此后，无间道生。