（名数）一、异、常、非常等之义总有四句，一切之妄计，必堕于其一，名为四见。智度论七曰：“复有四种见，世间常，世间无常，世间亦常亦无常，世间亦非常亦非无常。我及世间有边无边亦如是。”又华严经疏三，谓外道之所见，不出四见：一、计一，数论师，计因中有果，以因果不异之故名为计一。二、计异，胜论师，计因中无果，以因果不同之故名为计异。三、计亦一亦异，勒裟婆论师计因中有果，亦计因中无果，以有无双计故名为亦一亦异。四、计非一非异，尼犍子，计因果，亦非是一亦非是异，故名非一非异。【又】凡夫常乐我净之四颠倒称为四见。
四见有三种，单四见，复四见，具足四见也。
一、单四见。
一、执有。
二、执无。
三、亦有亦无。
四、非有非无。
二、复四见。
一、有有有无。
二、无有无无。
三、亦有亦无有，亦有亦无无。
四、非有非无有，非有非无无。
三、具足四见。
一、有有有无，有亦有亦无，有非有非无。
二、无有无无，无亦有亦无，无非有非无。
三、亦有亦无，有亦有亦无，无亦有亦无，亦有亦无亦有亦无非有非无。
四、非有非无，有非有非无，无非有非无，亦有亦无非有非无非有非无。
