（术语）妄惑垢心性，故名垢。烦恼之异名。俱舍论二曰：“垢之与漏，名异体同。”大乘义章五本曰：“流注不绝，其犹疮漏，故名为漏。染污净心，说以为垢。能惑所缘，故称为惑。”梵，摩罗。Mala。
垢有三种，谓贪、瞋、痴。由依止贪瞋痴故，毁犯如是尸罗学处，由此有智同梵行者，或于聚落或闲静处见已，作如是言，此长老作如是事行如是行，为聚落刺点染不净，说名为垢，以贪瞋痴能现犯戒不净相故。
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瑜伽八卷六页云：自性染污故名为垢。
二解 瑜伽八十四卷十四页云：又彼能令不清净故；说名为垢。
三解 杂集论七卷三页云：垢有三种。谓贪嗔痴。由依止贪嗔痴故；毁犯如是尸罗学处。由此有智同梵行者，或于聚落或闲静处见已；作如是言：此长老作如是事，行如是行。为聚落剌，点染不净；说名为垢。以贪嗔痴能现犯戒不净相故。
