（术语）心之所游履攀缘者，谓之境。如色为眼识所游履，谓之色境。乃至法为意识所游履，谓之法境。俱舍颂疏一曰：“色等五境为境性，是境界故。眼等五根名有境性，有境界故。”【又】实相之理，为妙智游履之所，故称为境。是属于前之法境。玄义二上曰：“以境妙故，智亦随妙。以法常故，诸佛亦常。函盖相称，境智不可思议。”
有相境者，谓眼等五识所缘色等五境，由缘此所生唯有无分别相故。有分别境者，谓意识所缘境，由缘此境有分别生故。对治境者，谓缘此境弃舍杂染，由能对治故。安住境者，谓缘此境能生圣天梵住，由众圣所住故。增益境者，谓缘此境能转胜进，是增胜因故。损减境者，谓缘此境能入无想定灭尽定，是损减心心法因故。自在境者，谓缘此境发神通等胜品功德，是自在因故。
