（术语）梵语陀罗尼Dhāraṇi，译言总持。持善不失，持恶不使起之义，以念与定慧为体。菩萨所修之念定慧具此功德也。注维摩经一曰：“肇曰：总持，谓持善不失，持恶不生。无所漏忌谓之持。”嘉祥法华疏二曰：“问：以何为持体？答：智度论云：或说念，或说定，或说慧。今明一正观随义异名。”

　　梵语陀罗尼，译言总持。持善不失，持恶不起之义。口念与定慧为体，菩萨所修之念定慧具此功德也。维摩经注曰：‘总持者，谓持善不失，持恶不生，无所漏忘，谓之持。’菩萨总持之德无量，姑举四种：

　　一、法总持　又名闻总持，于佛之教法，闻持不忘也。

　　二、义总持　于诸法之义理，总持不失也。

　　三、咒总持　菩萨依定起咒，持咒神验，除众生之灾患也。

　　四、忍总持　菩萨之实智忍，持法之实相而不失也。

　　真言陀罗尼者，此中之咒总持也。故密教总总持门，只就第三言耳。