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赵州
佛学大辞典(丁福保 编)
 (人名)赵州观音院从谂,南泉普愿之法嗣也。唐曹州人,姓郝氏,童稚于本州扈通院披剃,未受戒,便抵池阳参南泉,值南泉偃息。泉问曰:近离什么处?师曰:近离瑞像院。曰:还见瑞像否?师曰:不见瑞像,祇见卧如来。曰:汝是有主沙弥无主沙弥?师曰:有主沙弥。曰:主在什么处?师曰:仲冬严寒,伏惟和尚尊体万福。南泉器之,而许入室。异日问南泉如何是道?南泉曰:平常心是道。师曰:还可趣向否?南泉曰:拟向即乖。师曰:不拟时如何知是道?南泉曰:道不属知不知。知是妄觉,不知是无记。若是真达不疑之道,犹如太虚廓然虚豁,岂可强为是非耶?师言下悟理。乃往嵩岳琉璃坛受戒。仍返南泉,留久之。众请住赵州观音院,一曰东院,道化大扬。昭宗乾宁四年十一月二日寂,寿一百二十,敕谥真际大师。见传灯录十。
祖庭事苑


师讳从谂,姓郝氏,曹州郝乡人。作沙弥时造南泉之室,颖拔不群,南泉待之异于流辈。一日问:“如何是道?”泉曰:“平常心是道。”师曰:“还可趣向否?”曰:“拟向即乖。”师曰:“不拟那知是道?”曰:“道不属知不知,知是妄,觉不知是无记,若真达不拟之道犹如大虚廓然,岂可强是非邪?”师既领旨,却往嵩岳请戒而归。晚游河朔,被檀越之请,唱道于赵州之观音,一日真定帅王公镕访师,师坐而问曰:“会么?”王曰:“不会。”师曰:“自小持斋身巳老,见人无力下禅床。”公益加敬仰,至唐昭宗乾宁未(未疑末)年仲冬二日,右胁示寂,谥“真际大师”。