No. 1284
佛说圣宝藏神仪轨经卷上

西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传教大师臣法天奉　诏译

归命一切佛菩萨，　　顶礼依法宝藏神，
藏神欢喜令求者，　　成就牟尼一切事。

今说宝藏神广大仪轨护摩法则。若持诵之人，须一向归命三宝，先受灌顶，为一切众生慈心忍辱，如所说法深信依行。具此德者可行持诵仪轨之法。欲作此法，先自安坐谛净身心，思惟清净之地可安贤圣堂殿之位，所有河岸边、园林中、山㵎内、圣贤经行处、有圣迹处、无盗贼处、三恶不生清净处，但得一处殊妙及无蛇虫蚊虻洁净地位，去其瓦石，取河岸上净土填令平正。以五种净水，诵心真言及外心真言八百遍加持于水，洒彼地上。起首先诵真言，如得好祥瑞之时，即于彼处或面东或面西或面北，作广大殊胜贤圣堂殿。复用五种净水结净自身，其水仍加持八千遍，施一切众生及饿鬼等。然自志诚斋戒，一日三时沐浴，又于三时换着新净之衣，意中思念三妙解脱，如是而行。于晚间入此道场，持诵至求，辰日半出时持诵终毕。然后用净水入净土少许洗身上分，即默然面东或面西或面北，端坐洗身下分。复别取净土和水漱口三遍，持圣无能胜真言，以手摩顶遍加持亦三，即得拥护自身。复顶礼贤圣，诵心真言或外心真言加持香水三遍，以水洒贤圣堂，即献二十种供养，结三昧印成金刚墙，结金刚橛印成金刚网，即以两手平掌相对，以二中指相并，无名指屈第三节，二头指附彼无名指背，二大指附二头指边，二小指如金刚针，作宝藏神根本印。此印结中间，当得宝藏神得现。复诵根本真言：

曩谟(引)啰怛曩(二合)怛啰(二合)夜(引)野曩谟(引)么(引)尼婆捺啰(二合引)野摩贺(引)药叉细(引)曩(引)钵哆曳(引)唵(引)惹(惹敢反)婆罗惹隷(隶靳反)野娑嚩(二合引)贺(引)

复诵心真言：

啰怛曩(二合)婆捺啰(二合)曩帝惹(惹敢反)罗惹隷(引)捺啰(二合)野娑嚩(二合引)贺

复诵外心真言：

啰怛曩(二合)婆捺啰(二合)曩帝惹(惹敢反)婆罗谟契(启孕反)捺啰(二合引)野娑嚩贺

诵此真言已，即以二头指竪如金刚，此成金刚墙印。二头指如环，此成金刚网印。如是头指相合，此成金刚橛印。此三印与宝藏神真言同用，得大拥护。

次请召贤圣。于贤圣前作香台，以无虫牛头檀香及沈香等作香烛，如是执彼香烛面向贤圣，合掌恭敬安身不动，即诵此真言：

曀呬曳(二合引)呬婆誐鑁

诵此真言已，即以大指屈入头指中间作召请印，复诵召请真言：

啰怛曩(二合)婆捺啰(二合)曩帝曀呬曳(二合引)呬祖噜祖噜驮啰驮啰惹罗曩舍野曩必哩(二合)野啰野娑嚩(二合引)贺

诵召请真言已，得贤圣降临，即合掌各令三只指屈第三节，以中指相并，大指相离，作宝藏神师子座印以献座。此印结中间，宝藏神并及眷属皆坐其中而作施愿。

次作结净。用乌尸啰木作拂，画本尊贤圣色相。即以右手作拳、左手按腰，作用拂印而用拂拭，诵结净真言七遍献于贤圣。真言曰：

啰怛曩(二合)婆捺啰(二合)曩谛贺啰贺啰啰祖誐啰(二合)贺啰拏(引)野娑嚩(二合)贺

复说曼拏罗结净仪则。以衢摩夷及香作泥，涂曼拏罗地，四方广阔十二指，若十二指已上亦合仪则。乃作结净印，即以两手各舒五指，指各相离而下按地。作结净印已，即诵曼拏罗真言七遍。真言曰：

啰怛曩(二合)婆捺啰(二合)曩帝俱胝罗俱胝罗(引)袜哩哆(二合)必哩(二合)夜(引)野娑嚩(二合引)贺

复说燃灯仪则。于新器中盛黄牛酥，用覩罗绵为灯炷，即以两手作拳相合，展两大指两小指相合如针，作宝藏神灯印，复诵灯真言七遍。真言曰：

啰怛曩(二合)婆捺啰(二合)曩帝护噜护噜钵啰(二合)迦(引)舍野娑嚩(二合)贺

复说洗浴贤圣仪则。若是金银玉石等像，即可以水洗浴像身。若是土塐彩画㡧像等，以镜照像浴其镜像，或夜后对月浴于像影。作如是言：「我今献浴。」即以两手合掌，令二小指相叉过二无名指入于掌中，二头指头相抵屈如环，二大指屈上节。此是洗浴印。复诵洗浴真言七遍。真言曰：

啰怛曩(二合)婆捺啰(二合)曩帝萨曩(二合引)曩必哩(二合)夜(引)佉吒佉吒婆惹罗供婆惹罗娑嚩(二合引)贺

复说涂香仪则。以无虫白檀、牛头栴檀等香为涂香，结香印，作如是言：「我今献香。」即以二手大指相向，磔开二头指屈于中节，作涂香印，复诵涂香真言七遍。真言曰：

啰怛曩(二合)婆捺啰(二合)曩帝罗罗罗罗迦(引)罗迦罗酥巘驮巘驮必哩(二合)夜(引)野娑嚩(二合)贺

复说烧香仪则。以无虫白檀、牛头栴檀、沈香、乳香等，于炉内装烧之时作如是言：「我今献香。」以二手大指头捻中指等三指甲头，令二头指屈第三节，作烧香印，复诵烧香真言七遍。真言曰：

啰怛曩(二合)婆捺啰(二合)曩帝覩噜覩噜摩贺(引)度波必哩(二合)夜野娑嚩(二合)贺(引)

复说献花仪则。惹帝花、摩隷迦花、曼陀罗花、莲花、优钵罗花、摩俱罗花等，而供养时作如是言：「我今献花。」即以两拳相向竪，展二大指，作献花印，复诵献花真言七遍。真言曰：

啰怛曩(二合)婆捺啰(二合)曩帝补瑟波(二合)钵罗(二合)噜呬哩呬哩补瑟波(二合)禰(引)伽娑嚩(二合)贺(引)

复说五色粉坛献食仪则。用青黄赤白绿五色粉，以惹帝花、摩隷花等裛过，专心粉曼拏罗。及献食时作如是言：「我今献食。」即以两手五指平正按地，作五色粉坛献食印，复诵五色粉坛献食真言七遍。真言曰：

啰怛曩(二合)婆捺啰(二合)曩帝呬(引)呬(引)摩贺譬(引)曩(引)么隷必里(二合)野(引)输(引)婆(引)野娑嚩(二合)贺

若所献饮食，用上好粆糖乳蜜造种种饮食及种种酥食。其酥酪、乳、糖蜜，名三味甜食，食中最上。及用五谷食、乳汁、蔬菜等诸味具足，白日供献，夜分即已。又以姜、盐、胡椒三种具足作药叉食，每日夜分出此供养，白日即已。若持诵者，先须乞食或乳汁蔬菜果子等。结斋食已，净洗浴身，然可课习所持之法，令其精熟。以前三白等食，于贤圣堂外大树下而为供献，作如是言：「我今献食。」即以二手平舒，十指端直，令二大指安掌中，作献食印，复诵献食真言七遍。真言曰：

啰怛曩(二合)婆捺嚩(二合)曩帝舍迦舍迦么隷啰(引)惹惹努剑波迦么隷捺(引)野迦禰(引)呬禰(引)呬娑嚩(二合)贺

复说铃仪则。须用新铃，内有簧，声相最妙者，安挂曼拏罗门楼之上，作如是言：「我今献铃。」即以右手覆下作铃印，复诵献铃真言一七遍。真言曰：

啰怛曩(二合)婆捺啰(二合)曩帝枳尼枳尼健吒迦啰拏具(引)钐室里(二合)拏(尼所反)娑嚩(二合)贺

复说作盖仪则。以木作盖身，用新净白绫绢等为垂带，于带上画贤圣等，及于带中间以珠宝庄严。成其宝盖，作如是言：「我今献宝盖。」即合掌顶礼，屈两手中间如盖相，作宝盖印，复诵献宝盖真言七遍。真言曰：

啰怛曩(二合)婆捺啰(二合)曩帝仡里(二合)恨拏(二合)仡里(二合)恨拏(二合)蹉怛啰(二合)必里(二合)舒蹉怛啰(二合)啰叉迦娑嚩(二合)贺

复说幢幡仪则。所造幢幡宜用新鲜颜色，即以左手大指捻中指无名指小指，头指竪立少斜作幡印。以右手大指捻无名指及小指，竪立中指及头指，少斜振动作幢印。复诵献幢幡真言七遍。真言曰：

啰怛曩(二合)婆捺啰(二合)曩帝惹野惹野覩噜覩噜吠(引)惹演帝必里(二合)夜(引)野娑嚩(二合引)贺

如是二十种供养，其根本真言、内心印、外心印，加持、供献皆可同用。复以二手作拳，小指如针，作宝藏神印。此印中间见宝藏神得欢喜。我今说彼圣宝藏神曼拏罗，能令无财者得一切财、无善者获一切善、能成就一切事灭一切罪、能得夜叉富贵及得夜叉同住。

复说曼拏罗，名夜叉门。于清净无人陆地树林中，以衢摩夷涂地，种种香花恒用供养，诵夜叉真言作灌顶法，诵夜叉心真言作请召法，及依法粉坛。其曼拏罗令作四方，每方各开一门，方位周正。于曼拏罗中心安宝藏神，于宝藏上坐，依次第装严，身色作白黄赤。复作螺藏、莲花藏，左名宝藏无量光、右名宝藏金光。东方安置夜叉王，东南隅名摩尼光，南方名宝光，西南隅名水光，西方名儞啰羯啰?，西北隅名伊舍那天，北方名宝贤。此八为大宝藏神眷属。若于此根本真言中求成就者，细意思惟，如法依行。若不依者，如行大地虚施辛苦，令彼求者反成魔事。是故一心于曼拏罗八眷属处，依法思惟，志求成就，五逆重罪皆悉除灭。又持诵者先须受持斋戒，常行慈悲喜舍。所作曼拏罗先创一土台，四方平正，以香水洒净，却移大力宝藏神安置东北方，却于曼拏罗中方安本尊释迦牟尼佛，结跏趺坐合眼，如入定相，为三界师，身真金色，顶相圆满，一切庄严富贵第一。彼佛左边安大明菩萨，名恒沙无畏观自在，身具四臂，色如鹅、如军那花、如月、如真珠、如乳色，坐莲华座，手持莲华，头作发髻，顶戴天冠，上有无量光佛，作善相圆满。诵者作如是言：「我今献拂。」即以右手大指捻小指甲，其余三指如金刚杵相，向上而转，作献拂印，复诵献拂真言七遍。真言曰：

啰怛曩(二合)婆捺啰(二合)曩帝左摩啰左摩啰必里(二合)夜(引)野度吒度吒娑嚩(二合引)贺

复说佛身庄严仪则。所戴头冠宝带璎珞等，皆用金宝庄严。如阙金宝，而以木作庄严之具，及用雌黄等色庄画衣服，作如是言：「我今献此庄严。」即以二手大指各捻中指下三指甲，以两手头指屈而相钩，向上转，作庄严印，复诵庄严真言七遍。真言曰：

啰怛曩(二合)婆捺啰(二合)曩帝弥伽(引)婆啰拏惹蓝(引)目伽曩娑嚩(二合引)贺

复说供养仪则。以殊妙花鬘、香花、宝物，及阏伽、香药、清净衣服、眼药、金筯，及五谷和合阏伽钵，供献贤圣，作如是言：「我今献阏伽供养。」于师子座前，即磔开大指作阏伽印，复诵阏伽真言七遍，真言如前诵。如是持诵者，于此阏伽真言法等先作精熟，方可成就阏伽供养。以颇璃宝等作十团食。如阙缘，以绿豆等五谷作十团食。如阙五谷，即以净土为十团食而用供养。次用果子，如尾惹布啰迦果等，应是吉祥甘美果子，有殊妙香味自落者，及果叶而为供养。次用香，如无妙香，但以有香气树皮及花为粖，作于香烛而为供养。次用酥灯，如无酥油，以尸哩沙木或松脂等，皆可燃灯而为供养。若粉坛用七宝粖，如阙缘，即以五色米面为粉。如无米面，以上色白土或石粖净沙染成五色，可以粉坛。次为贤圣出食，如无饮食，以果实药根等代用。如是仪则，诵人虽阙缘，须具二十种供献。若作曼拏罗，须依行十波罗蜜，无其罪业者而得成就，不久速得法眼清净，证无为果。若前十团食，用五宝或五金或五谷等。若用五谷为团食，须染成作五宝色。如以菉豆为食，即染为青色，假作大青宝等。而彼诵者作如是言：「我今献阏伽等供养。」

次说发遣仪则。用不虫白檀及牛头栴檀、沈香、龙华等，即以中指无名指与大指相捻，诵发遣真言加持七遍，然后三说：「诸来贤圣随自方位各归本处。」以其香粖向空掷之，用请召印磔开指头亦成发遣印。其发遣真言曰：

啰怛曩(二合)婆捺啰(二合)曩帝呬呬讫里(二合)哆(引)帝(引)左婆捺啰(二合)婆誐鑁捺(引)惹拏(二合)誐蹉誐蹉娑嚩(二合引)贺

持诵者乃自启言：「我以信心为作利益，唯愿纳受此阏伽香花等，将自眷属乘虚空道，往本世界最上所居火天等天。」如《楞严经》、《天藏经》等所说，如是诸方各有贤圣。东方过五十世界有世界名曰开花，彼有世尊名开花王如来，彼有菩萨名妙吉祥而住于彼。西方有国名为极乐，彼有世尊名无量光如来，彼有菩萨名观自在而住于彼。北方有国名阿拏嚩底，彼有圣金刚手菩萨、宝贤菩萨、满贤菩萨及宝藏神等大菩萨而住于彼。如是等众，令还本位。前曼拏内所有幢幡宝盖、香花灯烛、杖拂饮食、种种殊妙阏伽花等，当欲供献之时，持诵者于贤圣右边面前而住，就左边供献持诵。及同事者即须预洗浴结净，一依仪则。召请贤圣供献事毕，然后发遣。

佛说圣宝藏神仪轨经卷上

