No. 1194
妙吉祥平等观门大教王经略出护摩仪

宋大契丹国师中天竺摩竭陀国三藏法师慈贤译

归命一切佛，　　诸大菩萨众！
我今说护摩，　　种种之仪式。
先诵于真言，　　加持其锹䦆，
后应广分别。　　加持真言曰：

「唵(引)?佉曩嚩苏弟(二)　娑嚩(二合)贺」

诵此真言加持锹䦆，掘护摩炉。于掘炉前，先取河水盛净器中，诵本部佛真言加持，以水洒地及净锹䦆、洒掘炉人。洒净真言曰：

「唵(引)(一)　阿密哩(二合)姤(二)　纳婆(二合)嚩野(三)　吽(四)　发吒(五)　娑嚩(二合)贺(六)(引)」

若依护摩法，于未掘炉前一宿，以上方明王真言加持生饭，供养土地及天龙八部，然可掘炉。其炉内土收于净处，然于河内取砂，先以真言加持其砂。真言曰：

「唵(引)(一)　嚩苏么底(二)　嚩苏室哩(二合)曳(三)　唵(四)(引)」

诵此真言加持已，其砂填于炉内。次用五㯏七宝四铁末擦于其上，方可用净墼。砌护摩炉，勿用甎作。先诵金刚羯磨菩萨真言，加持净墼。真言曰：

「唵(引)(一)　嚩日啰(二合)羯啰磨(二合)(二)　剑(三)」

如是加持已，当用净墼如法砌之。护摩法者，说其四种。其四种者，一讪底(此言息灾)、二补瑟置(此云增益或云富贵)、三嚩舍(此云敬爱)、四阿尾左啰(此云降伏)。此四护摩，炉亦四种。其四种者，若求讪底，当作圆炉；若求补瑟置(二合)，炉如半月或作八角；若求嚩舍，炉作四角；若求阿尾左啰，炉作三角。此之四种，随所应作。次说护摩炉量，略有三种：第一供养炉八肘，是八角炉也，量深二肘。第二供养炉一肘半，量深一肘半，四面共六肘。第三供养炉一肘，四面共四肘，深亦一肘。随炉大小作三重缘，于炉前面第三缘上西边，量比正半亦用净墼砌作九重，至上渐小。于正半右边垒作层级，正半左边上下直砌。炉缘三重表为三界，其九层级表为九地也。如是作已，当于炉内砂上墼下，采于七宝、四铁末、五谷，想如五种子及七宝、四铁所成。七宝者(金、银、真珠、水精、玉、瑠璃、琥珀)，四铁者(金、银、铜、铁)，五谷者(稻、穤、大麦、菉豆、油麻)。其五谷四铁末，诵毗卢佛真言加持。真言曰：

「唵(引)(一)　嚩日啰(二合)驮(二)　覩鑁」

诵此真言已，次念四波罗蜜菩萨真言，加持七宝末。真言曰：

「金刚波罗蜜菩萨：

「唵(引)(一)　萨怛嚩(二合)嚩日哩(二合)(二)　吽(三)」

「宝波罗蜜菩萨：

「唵(引)(一)　啰怛曩(二合)嚩日哩(二合)(二)　怛?(二合)(三)」

「法波罗蜜菩萨：

「唵(引)(一)　达啰磨(二合)嚩日哩(二合)(二)　纥哩以(三合)(三)」

「羯磨波罗蜜菩萨：

「唵(引)(一)　羯啰磨(二合)嚩日哩(二合)(二)　恶(三)」

诵四明加持已，用采炉内，应用一切香末而和于泥。加持泥真言曰：

「唵(引)(一)　嚩苏么底(二)　室哩(二合)曳(三)　室哩(二合)嚩苏弟(四)　婆嚩(二合)贺(引)(五)」

诵此真言已，当用香泥而泥于炉。如上次第布置讫，应于炉中谛想坛场，运心安布。作讪底法，当想佛身形如白色，复观己身形相亦尔。应于左手力度第二文上捻数珠，烧物供养，用水精数珠一百八个，面向东坐。作补瑟置(二合)法，想佛金色，自身亦尔。于愿度中节内捻数，珠用菩提子一百个，面向南坐。作嚩舍法，想佛赤黄色，自身亦尔。于方度中节内捻数珠，用莲子九十个，面向西坐。作阿尾左啰法，想佛绿色，自身亦尔。于力度第一文上捻数珠，用槵子七十个，面向北坐。若作护摩法，随时四种所求之事，当于炉内各别想坛，随所作部主想安中方。若于四种护摩法外，如恒常供养。中方想阿閦佛，数珠或一百八或所用不定，其上想坛法，广如大教说。如是运想已，应取吉祥草(用青妙细软草代之)，当用于八结安于炉八方，表想净八位。又用草三结安布于炉中，表净三宝位。又以吉祥草三结为一系，三系共九结，护摩最初烧，而表净炉法。更用草二结，一结安灌顶瓶内，一结安右手戒度上，想如护摩杵，亦表净手法，表为金刚手。其草结如金刚杵形，以四智真言加持。真言曰：

「唵(引)(一)　悉驮路左?(二)　萨嚩啰他(二合)娑驮?(三)　娑嚩(二合)贺(引)(四)」

「唵(引)(一)　计哩计哩么么计(二)　萨嚩啰他(二合)娑驮?(三)　娑嚩(二合)贺(引)(四)」

「唵(引)(一)　湿吠(二合)帝(二)　半拏啰嚩悉?(三)　惹致?(四)　萨嚩啰他(二合)娑驮?(五)　娑嚩(二合)贺(引)(六)」

「唵(引)(一)　哆哩(二)　咄哆哩(三)　咄哩吽(四)　娑嚩(二合)贺(引)(五)」

如是加持已，当取所烧柴，如法干好者，可等于施主一肘之手量。以香水洒之，诵毗卢真言加持。真言曰：

「唵(引)(一)　嚩日啰(二合)驮覩(二)　鑁(三)」

作法加持已，安柴于炉内，根梢应顺用。若是刺木柴，法中不得用。如上布置已，当呪护摩柴，亦诵毗卢明，而用加持之。梵云半左萨曳啰瑟耻(二合，此云五乳柴)，表是五如来正种供养饭。所用五乳柴者，谓尼俱律陀树等。此方缘无，但取不凋者及无果子柴，枝条令纤细，梢根搵于酥，三杖或五枝或二十五枝而投于火中，想供养于佛。当用五种谷，作法烧供养。诵金刚波罗蜜菩萨真言，先加持五谷。真言曰：

「唵(引)萨怛嚩(二合)嚩日哩(二合)(二)　吽(三)」

加持五谷已，次第而供养，表是食之根。酥蜜乳酪等，亦诵于金刚波罗蜜真言，先用加持之。次以五般粥，护摩烧供养。五粥者，谓乳酪、酥、蜜、沙糖、乳糖粥。念法波罗蜜菩萨真言加持。真言曰：

「唵(引)(一)　达啰磨(二合)嚩日哩(二合)(二)　纥哩以(三合)(三)」

如是加持已，表是净供养。当以根本波罗蜜真言加持五般饭(与五粥同)。真言曰：

「唵(引)(一)　商迦哩(二)　讪底迦哩(三)　龋吒?伽吒野(四)　萨嚩啰他(二合)娑驮?(五)　娑嚩(二合)贺(引)(六)」

加持五饭已，表法亦同前。如上依法加持讫，当于炉上想一明王，身如舍利塔。又想诸佛皆于塔内。所作护摩运心供养，然可取火。其火想随所作部主佛种子字为火，或用本明加持，或内想智火发大光焰，或想明王遍身火焰，变用烧物而作供养。燃其火已，或以净水及与涂香洒火作净。次下于水，表为净水。方用酥、蜜、乳酪及五柴、五谷、粥饭先各五投火中，各别供养五如来。随彼如来，各念本明，烧物供养五如来。真言曰：

「毗卢遮那如来：

「唵(引)(一)　嚩日啰(二合)驮覩(二)　鑁(三)」

「阿閦如来：

「唵(引)(一)　恶乞蒭(二合)毗夜(二合)(二)　吽(三)」

「宝生如来：

「唵(引)(一)　啰恒曩(二合)三婆嚩(二)　怛?(三合)(三)」

「阿弥陀如来：

「唵(引)(一)　阿弭多婆(二)　纥哩以(三合)(三)」

「不空成就如来：

「唵(引)(一)　阿谟伽悉弟(二)　恶(三)」

先想供养五佛已，次下水供养，想与佛漱口。下水真言曰：

「唵(引)(一)　讫哩(二合)噜娜地(二)　吽(三)　讫哩(二合)啰呜娜迦(四)　唵(引)(五)」

次以华供养，乃掷于炉内，想华安佛顶上。华供养真言：

「唵(引)(一)　萨嚩怛他誐哆(二)　补瑟跛(二合)布惹(三)」

次用涂香献而洒于火中，想涂洒诸佛。涂香供养真言曰：

「唵(引)(一)　萨嚩怛他誐哆(二)　巘驮布惹」

又以香供养，想于佛鼻入，供养诸如来。烧香供养真言曰：

「唵(引)(一)　萨嚩怛他誐哆(二)　度播布惹(三)」

次振铃念赞或诵伽陀，一切临时。

次烧五谷，念随所求者部主真言加持烧物。如别无所求事，只念法舍利真言烧物。

供养真言曰：

「唵(引)(一)　达啰磨(二合)驮覩(二)　誐罗陛(二合)(三)　娑嚩(二合)贺」

烧五谷已，当用酥、蜜、乳酪各三投火中。次应下水，运想供养，一如前法。次以粥供养，先烧乳粥，次下烧粥随意。当烧粥时，取八所净器或取八叶，以涂香洒之。用粥饭盛于净器中，以十方天真言加持，于炉八方供养十方天上下二方，心想供养十方天。明次第当说。东方帝释天真言曰：

「曩谟三满哆没驮南(一)　印捺啰(二合)野(二)　娑嚩(二合)贺」

东南方火天真言曰：

「曩谟三满哆没驮南(一)　阿仡曩(二合)曳(二)　娑嚩(二合)贺」

南方焰摩天真言曰：

「曩谟三满哆没驮南(一)　焰摩野(二)　娑嚩(二合)贺」

西南方罗刹主天真言曰：

「曩谟三满哆没驮南(一)　铭伽舍曩野(二)　娑嚩(二合)贺」

西方水天真言曰：

「曩谟三满哆没驮南(一)　嚩噜拏野(二)　娑嚩(二合)贺」

西北方风天真言曰：

「曩谟三满哆没驮南(一)　嚩野吠(二)　娑嚩(二合)贺」

北方毗沙门天真言曰：

「曩谟三满哆没驮南(一)　吠室啰末拏野(二)　娑嚩(二合)贺」

东北方伊舍那天真言曰：

「曩谟三满哆没驮南(一)　伊舍娜野(二)　娑嚩(二合)贺」

上方梵天真言曰：

「曩谟三满哆没驮南(一)　没啰(二合)憾么(二合)野(二)　娑嚩(二合)贺」

下方地天真言曰：

「曩谟三满哆没驮南(一)　必哩(二合)替尾曳(二合)(二)　娑嚩(二合)贺(二合)贺」

此等十方天，先于炉八方，安置八坐位。梵天地天等，于炉上下想。然以瓶内水，泻供养饭内。次用香华涂香随位而供养，各念本真言加持供养物。本明诵三遍，安于本方位，然可烧粥供养。烧粥已，酥、蜜、乳酪等各三投火中。下水次第，一如前法。次以饭供养，先烧于乳饭，次酥后酪饭。如是烧饭已，酥、蜜、乳酪等各三投火中。下水次第，并同前法。又以护摩柴，梢根搵于酥，投于火中。又用酥、蜜、乳酪，各三投火中。如是次第讫，然后起立，手执酥器并护摩匙，振铃念诵，用酥泻于火中。所有随喜人，各令涂手执华。候念赞泻酥讫，各掷华于炉内，往火坛礼拜，表供养圆满。次用净帛揩酥覆火烧之，想为佛衣。如上了毕，应用净瓶绕炉下水，再想漱口作净。若作护摩时，运想应志心，供养勿须忙。所抄供养物，如庵摩罗果子许(此方如杏子大)。所说护摩坛，当知七佛舌，俱胝诸天口，一切供养中，护摩最为上。所有烧不尽，五谷粥饭等，更用别饮食。及诸华果实，共盛一器中，用涂香洒之，复用烧香熏。先作钩召契、三昧耶莲华及金刚缚印，次下水半振铃，念加持饭真言，想供养天龙八部，及火坛外诸天，运心皆供养。如是护摩供养已，然后奉送诸圣众。所集祕密殊胜福，普霑一切诸含识。

妙吉祥平等观门大教王经略出护摩仪

