佛说一切如来真实摄大乘现证三昧大教王经卷第三西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫沙门臣施护等奉　诏译

金刚界大曼拏罗广大仪轨分第一之三

尔时，世尊复入妙吉祥大菩萨三昧，出生法加持金刚三摩地，此名一切如来大智慧三昧，即一切如来心从自心出，说是大明曰：

「嚩日啰(二合)　底(引)　刹拏(二合)(一句)」

才出一切如来心时，即彼如是具德持金刚者成大慧剑，为出现已，即入世尊大毗卢遮那如来心，合为一体，从是出现金刚剑相，住佛掌中。然后从彼金刚剑相中，出一切世界极微尘量等如来像，起一切如来大智慧等，以一切佛神通游戏于一切世界广施作已，彼妙吉祥性，于金刚萨埵三摩地，妙坚牢故合为一体，出生妙吉祥大菩萨身，住世尊大毗卢遮那如来心。说此颂曰：

「大哉一切大觉尊，　　即我名为妙音声，
由彼正慧无色故，　　是故音声而可得。」

是时，妙吉祥大菩萨身，从世尊心下、于一切如来右月轮中，如理而住复请教示。

尔时，世尊即入一切如来大智慧金刚三摩地，以一切如来断结使三昧，于普尽无余诸有情界，令断诸苦悉获利益，及得一切适悦快乐，乃至得一切如来随顺音声大慧圆满最上悉地，即以金刚剑授与妙吉祥大菩萨双手掌中。时诸如来，即为立名号金刚慧，以金刚慧灌顶法而为灌顶。

尔时，金刚慧菩萨摩诃萨，即以所授彼金刚剑向一切如来作挥斫相，说此颂曰：

「此是一切大觉尊，　　般若波罗蜜多理，
能断一切胜怨敌，　　灭除一切诸罪垢。」

尔时，世尊复入起平等心转法轮大菩萨三昧，出生法加持金刚三摩地，此名一切如来大轮三昧，即一切如来心从自心出，说是大明曰：

「嚩日啰(二合)　呬(引)　覩(一句)」

才出一切如来心时，即彼如是具德持金刚者成金刚界大曼拏罗，等一切如来曼拏罗，为出现已，即入世尊大毗卢遮那如来心，合为一体，从是出现金刚轮相，住佛掌中。然后从彼金刚轮相中，出一切世界极微尘量等如来像，乃起平等心转妙法轮等，以一切佛神通游戏于一切世界广施作已，而彼起平等心转法轮性，于金刚萨埵三摩地，妙坚牢故合为一体，出生起平等心转法轮大菩萨身，住世尊大毗卢遮那如来心。说此颂曰：

「大哉金刚所成轮，　　即我金刚最上法，
由才发起平等心，　　即转无上妙法轮。」

是时，起平等心转法轮大菩萨身，从世尊心下、于一切如来左月轮中，如理而住复请教示。

尔时，世尊即入一切如来大轮金刚三摩地，以一切如来大曼拏罗三昧，于普尽无余诸有情界，悉令入于不退转轮获诸利益，及得一切适悦快乐，乃至得一切如来转正法轮最上悉地胜妙之相，即以金刚轮授与起平等心转法轮大菩萨双手掌中。时诸如来，即为立名号金刚场，以金刚场灌顶法而为灌顶。

尔时，金刚场菩萨摩诃萨，以彼金刚轮安立一切如来不退转性，说此颂曰：

「此是一切大觉尊，　　一切诸法清净者，
金刚不退转大轮，　　此即名为菩提场。」

尔时，世尊复入无言大菩萨三昧，出生法加持金刚三摩地，即一切如来心从自心出，说是大明曰：

「嚩日啰(二合)　婆(引)　沙(一句)」

才出一切如来心时，即彼如是具德金刚手成一切如来法文字，为出现已，即入世尊大毗卢遮那如来心，合为一体，从是出现金刚念诵之像，住佛掌中。然后从彼金刚念诵像中出一切世界极微尘量等如来像，放一切如来法光明等，以一切佛神通游戏于一切世界广施作已，彼法自性性，于金刚萨埵三摩地，妙坚牢故合为一体，出生无言大菩萨身，住世尊大毗卢遮那如来心。说此颂曰：

「大哉自然大祕密，　　我说此为祕密语，
如理宣说正法门，　　所说语言离戏论。」

是时，无言大菩萨身，从世尊心下、于一切如来后月轮中，如理而住复请教示。

尔时，世尊即入一切如来祕密语金刚三摩地，以一切如来语念诵三昧，于普尽无余诸有情界，悉令获得语密成就，及得一切适悦快乐，乃至得一切如来语祕密性最上悉地，即以金刚念诵像，授与无言大菩萨双手掌中。时诸如来，即为立名号金刚语，以金刚语灌顶法而为灌顶。

尔时，金刚语菩萨摩诃萨，即以金刚念诵像与一切如来谈论，说此颂曰：

「此是一切大觉尊，　　名为金刚真念诵，
而彼一切佛如来，　　是速成就大明者。」

此是金刚大法性智，一切如来转大轮智，一切如来随转论轮戏论之智，一切如来大智大士。

尔时，世尊复入一切如来巧业大菩萨三昧，出生羯磨加持金刚三摩地，此名一切如来羯磨三昧，即一切如来心从自心出，说是大明曰：

「嚩日啰(二合)　羯哩摩(二合)(一句)」

才出一切如来心时，以一切羯磨平等智，于金刚萨埵三摩地善通达故，即彼如是具德持金刚者成一切如来羯磨光明，为出现已，以是光明遍照一切世界，混成一切如来大羯磨界，而彼普尽一切如来大羯磨界，即入世尊大毗卢遮那如来心，合为一体，从是出生大羯磨金刚像，周遍一切虚空界量，住佛掌中。然后从彼大羯磨金刚像中，出一切世界极微尘量等如来像，广作一切胜事业等，以一切佛神通游戏于一切世界广施作已，彼一切如来无边事业性，于金刚萨埵三摩地，妙坚牢故合为一体，出生一切如来巧业大菩萨身，住世尊大毗卢遮那如来心。说此颂曰：

「大哉诸佛妙不空，　　而我一切事业多，
无功用心作佛事，　　此即能转金刚业。」

是时，一切如来巧业大菩萨身，从世尊心下、于一切如来前月轮中，如理而住复请教示。

尔时，世尊即入一切如来不空金刚三摩地，以一切如来转大供养无量不空一切事业广大仪轨，于普尽无余诸有情界，令得一切事业成就，及得一切适悦快乐，乃至得一切如来金刚事业性神境智通最上悉地殊胜之果，即以彼羯磨金刚杵一切羯磨转轮一切如来金刚羯磨灌顶，授与一切如来金刚巧业大菩萨双手掌中。时诸如来，即为立名号金刚尾湿嚩，以金刚尾湿嚩灌顶法而为灌顶。

尔时，金刚尾湿嚩菩萨摩诃萨，以彼羯磨金刚杵安自心已，即安立一切如来住巧业性，说此颂曰：

「此是一切大觉尊，　　善作最上妙巧业，
今得授于我掌中，　　于巧业中安巧业。」

尔时，世尊复入极难敌精进大菩萨三昧，出生羯磨加持金刚三摩地，此名一切如来善护三昧，即一切如来心从自心出，说是大明曰：

「嚩日啰(二合)　荦(力角切下同)　叉(一句)」

才出一切如来心时，即彼如是具德金刚手成坚固甲胄，为出现已，即入世尊大毗卢遮那如来心，合为一体，从是出生大金刚甲胄像，住佛掌中。然后从彼金刚甲胄像中出一切世界极微尘量等如来像，作一切如来善护广大仪轨事业等，以一切佛神通游戏广施作已，彼极难敌精进性，于金刚萨埵三摩地，妙坚牢故合为一体，出生极难敌精进大菩萨身，住世尊大毗卢遮那如来心。说此颂曰：

「大哉我此精进铠，　　极坚固我坚固身，
由坚固性本无身，　　故金刚身胜所作。」

是时，极难敌精进大菩萨身，从世尊心下、于一切如来右月轮中，如理而住复请教示。

尔时，世尊即入一切如来坚固金刚三摩地，以一切如来精进波罗蜜多三昧，于普尽无余诸有情界救拔利益，悉令获得适悦快乐，乃至得一切如来妙金刚身最上悉地殊胜之果，即以金刚甲胄授与极难敌精进大菩萨双手掌中。时诸如来，即为立名号金刚慈友，以金刚慈友灌顶法而为灌顶。

尔时，金刚慈友菩萨摩诃萨，即以金刚甲胄于一切如来作胜被甲，说此颂曰：

「此是一切大觉尊，　　最上大慈胜甲胄，
坚固精进大护身，　　此即名为大慈友。」

尔时，世尊复入摧诸魔大菩萨三昧，出生羯磨加持金刚三摩地，此名一切如来方便三昧，即一切如来心从自心出，说是大明曰：

「嚩日啰(二合)　药叉(一句)」

才出一切如来心时，即彼如是具德持金刚者成金刚大牙器仗，为出现已，即入世尊大毗卢遮那如来心，合为一体，从是出生金刚牙像，住佛掌中。然后从彼金刚牙像中，出一切世界极微尘量等如来像，作一切如来暴怒调伏等事，以一切佛神通游戏广施作已，彼摧诸魔性，于金刚萨埵三摩地，妙坚牢故合为一体，出生摧诸魔大菩萨身，住世尊大毗卢遮那如来心。说此颂曰：

「大哉我此大方便，　　是即诸佛悲愍者，
由众生利寂静故，　　乃现暴怒诸所作。」

是时，摧诸魔大菩萨身，从世尊心下、于一切如来左月轮中，如理而住复请教示。

尔时，世尊即入一切如来极忿金刚三摩地，以一切如来能调难调三昧，于普尽无余诸有情界施大无畏，悉令获得适悦快乐，乃至得一切如来大方便神境智通最上悉地殊胜之果，即以金刚大牙器仗授与摧诸魔大菩萨双手掌中。时诸如来，即为立名号金刚暴怒，以金刚暴怒灌顶法而为灌顶。

尔时，金刚暴怒菩萨摩诃萨，即以所授金刚大牙器仗安自口中，向一切如来作恐怖相，说此颂曰：

「此是一切大觉尊，　　能调一切极难调，
大利金刚牙器仗，　　大悲方便心所生。」

尔时，世尊复入一切如来拳大菩萨三昧，出生羯磨加持金刚三摩地，此名一切如来身语心金刚缚三昧，即一切如来心从自心出，说是大明曰：

「嚩日啰(二合)　散提(引)(一句)」

才出一切如来心时，即彼如是具德持金刚者成一切如来一切印缚，为出现已，即入世尊大毗卢遮那如来心，合为一体，从是出生金刚缚像，住佛掌中。然后从彼金刚缚像中出一切世界极微尘量等如来像，于一切世界普印一切如来智等，及一切如来神通游戏广施作已，彼一切如来拳妙缚性，于金刚萨埵三摩地，妙坚牢故合为一体，出生一切如来拳大菩萨身，住世尊大毗卢遮那如来心。说此颂曰：

「大哉我妙坚固缚，　　即我三昧坚固身，
以一切愿悉成就，　　彼解脱者乃为缚。」

是时，一切如来拳大菩萨身，从世尊心下、于一切如来后月轮中，如理而住复请教示。

尔时，世尊即入一切如来缚三昧金刚三摩地，以一切如来印缚三昧，于普尽无余诸有情界，悉令获得一切如来贤圣加持一切愿成就，及得一切适悦快乐，乃至得一切如来一切智智印主最上悉地殊胜之果，即作金刚缚相授与一切如来拳大菩萨双手掌中。时诸如来，即为立名号金刚拳，以金刚拳灌顶法而为灌顶。

尔时，金刚拳菩萨摩诃萨，即以金刚缚于一切如来作妙缚相，说此颂曰：

「此是一切大觉尊，　　祕密印缚大坚固，
以一切佛速成就，　　不越金刚大三昧。」

此是一切如来供养广大羯磨仪轨大精进坚固甲胄，一切如来大方便一切即智，一切如来大羯磨大士。

尔时，世尊阿閦如来，以世尊大毗卢遮那如来及一切如来智所成已印一切如来智故，即入金刚波罗蜜多三昧，出生金刚加持三摩地，此名一切如来金刚三昧，即一切如来印从自心出，说是大明曰：

「萨埵嚩日哩(二合)(一句)」

才出一切如来心时，即现种种金刚光明具德持金刚者，于是金刚光明门中成一切世界极微尘量等如来像，以一切如来金刚波罗蜜多智印已，复聚为一体，从是出现周遍一切世界为量大金刚像，于世尊大毗卢遮那如来前月轮中，如理而住。说此颂曰：

「大哉一切正觉尊，　　萨埵金刚我坚固，
由坚固性本无身，　　是故金刚身出现。」

尔时，世尊宝生如来印世尊大毗卢遮那如来及一切如来智故，即入宝波罗蜜多三昧，出生金刚加持三摩地，此名金刚宝三昧，即自印。从自心出，说是大明曰：

「啰怛那(二合)　嚩日哩(二合)(一句)」

才出一切如来心时，即现大宝光明具德持金刚者，于是宝光明中成一切世界极微尘量等如来像，遍印一切如来智已，复聚为一体，从是出现周遍一切世界为量大金刚宝像，于世尊大毗卢遮那如来右月轮中，如理而住。说此颂曰：

「大哉一切正觉尊，　　我即名为宝金刚，
彼一切印一切愿，　　是即灌顶坚固理。」

尔时，世尊观自在王如来印世尊大毗卢遮那如来及一切如来智故，即入法波罗蜜多三昧，出生金刚加持三摩地，此名大法三昧，即自印从自心出，说是大明曰：

「达哩摩(二合)　嚩日哩(二合)(一句)」

才出一切如来心时，即现莲华光明具德持金刚者，于是莲华光明中成一切世界极微尘量等如来像，遍印一切如来智已，复聚为一体，从是出现周遍一切世界为量大金刚莲华像，于世尊大毗卢遮那如来后月轮中，如理而住。说此颂曰：

「大哉一切正觉尊，　　大法金刚我清净，
由本自性清净故，　　令诸贪染悉无垢。」

佛说一切如来真实摄大乘现证三昧大教王经卷第三

