No. 890
佛说瑜伽大教王经卷第一

西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉　诏译

序品第一

如是我闻：

一时，世尊大遍照金刚如来在净光天大楼阁中，彼之楼阁众宝装严，清净严饰金刚宝柱，金刚铃铎微风吹动出微妙音，复有种种殊妙供养，以金刚轮宝等而为装严。此是遍照如来种种变化所成，乃至如来大智所生诸佛，所谓阿閦佛、大宝生佛、无量寿佛、不空成就佛等。

复次，于四面门出生诸菩萨众及诸贤圣忿怒明王，及唧吒唧致、讷多讷帝、紧羯啰紧羯哩等无数眷属。彼佛安住三摩地，常不舍大智大慈大悲，发大精进救度众生。于彼会中复有无数天、龙、夜叉、干闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人非人等无数眷属，围遶世尊大遍照金刚如来。

尔时，世尊于会众中顾视金刚手大菩萨已，放大光明普照众会，其光复还入于佛身。

尔时，金刚手菩萨摩诃萨从座而起，偏袒右肩，踊跃欢喜瞻仰尊颜，掷金刚杵，右膝着地，合掌恭敬作礼世尊而白佛言：「何因何缘放大光明？诸佛如来若无因缘非放光明，今见此光，我等众会悉皆惊怪。唯愿世尊作师子吼，为我等故而与宣说。」

尔时，世尊受金刚手菩萨请已，入大三摩地，其名大智变化瑜伽大教王，于一切教中最上最尊，所作之法不难成就。此金刚智大乐方便一切真实藏，善作最胜智慧方便大乐金刚大变化金刚三摩地。

尔时，世尊从三摩地出已，说瑜伽大教王经三昧曼拏罗及种种法，所谓：「㡧像法、观想法、持诵法、作忿怒仪顾视法、三摩地法、钩召法、禁伏法、打诸恶魔法、期克法、病患法、热恼法、成事法、究竟法、灌顶法、阿闍梨仪相法、摄受弟子法，如是种种祕密教法，我今解说，汝等一切志心谛听。」

尔时，彼一切如来及诸菩萨，乃至众会受教而听。尔时，世尊而说偈曰：

「先须亲近阿闍梨，　　所作诸法皆能成；
若不亲近阿闍梨，　　所作诸法不可就。
我今说彼闍梨德，　　汝诸菩萨及众会，
应当志心而听受，　　尊重律仪大智慧。
忍辱淳直无懈怠，　　善解密句及相应，
粉坛仪式法则等，　　能了真实十种义。
施诸众生常无畏，　　恒乐大乘祕密法，
悉能了知诸外教，　　持戒修行具律仪。
通达甚深大乘法，　　能摄祕密真实义，
若能具足前仪法，　　是故名为阿闍梨。
若无慈悲行利益，　　亦无正信心懈怠，
破戒散乱不律仪，　　见闻教法而诽谤。
如是愚恶无善根，　　不堪行法为师教，
若具如前仪相法，　　当为弟子亲教师。
此可粉坛为闍梨，　　一切教法令指授，
所说密句皆能成，　　弟子具德亦如是。
常乐禅定微妙法，　　恭敬孝顺阿闍梨，
恒以供养诸贤圣。　　云何承事阿闍梨？
如见诸佛等无异。　　常持金刚阿闍梨，
当是宝生大如来，　　如是闍梨大智海。
出如意珠施大财，　　常赞闍梨大功德，
勿见过失及谤毁，　　如是尊重得法成。
违法轻慢终不就，　　若人蓦踏于师影，
彼人坏塔罪无异，　　所作所求皆不成。
诸佛贤圣皆不许，　　勿令毁谤阿闍梨，
乃至梦中亦不得。　　若有愚痴谤闍梨，
常被诸魔来惊怪，　　如是恶业愚痴人，
智者宜应常远离。　　所说地狱阿鼻等，
堕彼地狱无出期，　　谤阿闍梨获此果。
是故志心求菩提，　　供养承事阿闍梨，
恭敬尊重常孝顺，　　能施难思最上果。」

佛说瑜伽大教王经曼拏罗品第二

尔时，世尊大遍照金刚如来顾视众会已，入大瑜伽智变化最上祕密金刚三摩地，从定出已，佛告金刚手大菩萨：「汝今谛听，金刚手！此瑜伽大教王经——大曼拏罗王、一切曼拏罗中最上最尊，其名大智光明藏金刚能成曼拏罗。若复有人于此曼拏罗中受灌顶者，彼人当受一切曼拏罗中灌顶法。」

佛告金刚手菩萨：「若复有人见此曼拏罗中五色粉，彼人得恭敬供养一切如来。若复有人入此曼拏罗中，彼人如入诸佛刹中，得一切如来授成佛记。时，阿闍梨先用结界法，依法仪则拥护己身，及用一切庄严之具严饰其身，然后作忿怒顾视本身忿怒明王，右手掷金刚杵，左手执金刚铃振动，作金刚步旋绕而行曼拏罗地，口诵吽字，然后告言：『我今发遣一切诸魔乃至天人、阿修罗等。』言已，复想本身如忿怒明王，即诵此真言曰：

「『呵波娑兰覩跋晚多(一)　　曳(引)枳?禰(引)嚩(引)酥啰(二)　药叉啰(引)叉娑(三)　必隷(二合)多必舍(引)左(四)　阿波三摩(二合引)啰部(引)多(五)　拏(引)枳儞(引)乌娑多(二合引)啰迦(六)　摩贺罗哥(七)　摩贺里迦(引)(八)　摩贺(引)哩提(二合)迦(引)讷左啰(九)　钵哩沙(二合)那(引)誐噜拏紧那啰(十)　紧布噜沙满怛啰悉驮(引)(十一)　阿怛啰(二合)必哩(二合)体尾(引)钵啰(二合)禰(引)世(十二)(引)　阿目迦(引)左(引)哩曳(二合)拏(十三)　阿目迦室舍写(十四)　三冒地波哩布兰拏(二合)阿哩汤(二合)(十五)　萨哩嚩(二合)萨埵(十六)　阿努怛啰倪也(二合)曩逻婆呬(引)都(十七)　阿目迦曼拏罗啰(引)惹(引)曩(十八)　摩(引)里诘多摩夜(二合)弥底(十九)　怛禰(引)嚩讷嚩(二合)日啰(二合)达啰(引)倪也(二合)率噜(二合)埵(引)(二十)　尸竭啰弥(引)嚩(引)波讫啰(二合)摩多(二十一)　逾(引)曩钵讫啰(二合)摩底(二十二)　怛写嚩日啰(二合)播(引)尼(二十三)　钵啰(二合)入嚩(二合)里多(二十四)　酤必多吽哥(引)啰嚩那曩(二十五)　阿(引)禰(引)钵多(二合)钵啰(二合)必帝(二合)曩(二十六)　摩贺(引)倪也(二合引)曩嚩日哩(二合)拏(二十七)　谋(引)哩驮曩(三合)设多驮(引)(二十八)　尾羯哩(引)欲哩底(二十九)』

「时，阿闍梨诵此真言三遍已，如前作金刚步旋绕而行，结界发遣诸魔成金刚地，然后行如左舞踏势及右舞踏势、每舍珂曼拏罗势、平足立势龟步势、金刚嚩日噜咄羯哩沙拏势、翘足舞势、旋网舞势、师子步势、师子变身势、金刚锁势、金刚索势、金刚忿怒势、金刚钩势、金刚舞势、金刚陪啰嚩势、金刚吠多梨步势、金刚骨朵势、拶覩哩目珂地瑟吒那步、金刚军拏梨步、幻化步、金刚塞怖吒步、大力钩步、金刚牙步、金刚笑步、金刚铃步，复作持剑势、持金刚势、持轮势、持杵势、持幡势、持索势、持莲华势、持杖势、作无畏势、持钩势、持牌势、持枪势、持弓势、挽弓势、射箭势、持频尼波罗旋绕而行势、施愿势、持烁讫帝势、持羯诺野势、顶礼势、入定势、金刚坐势、莲花坐势、结跏趺坐势、无畏坐势、贤坐势、蹲坐势、戏坐势、现前势、背向势。时，阿闍梨作如是一一行步坐势已，用无边无能胜明王乃至大力明王等，即依法作橛打曼拏罗地，围结界十方。如是作已，复想曼拏罗地即成金刚地遍满炽盛。如是观想已，时阿闍梨即称己名，同诵吽字，如是微妙字于一切教中最上最尊，然后以本真言依法祈请地天。真言曰：

「『怛网(二引)禰(引)尾娑(引)叱部多(引)悉(一)　萨哩嚩(二合)没驮(引)努多(引)以曩(引)(二)　左哩也(二合引)那野尾试(引)尸(引)数(三)　部(引)弥播(引)啰弥多(引)苏左(四)　萨哩嚩(二合)悉提钵啰(二合)没哩(二合)?(引切身)哩汤(二合)(五)　曼拏兰左隷(引)珂夜(引)藐憾(六)』

「时，阿闍梨诵此真言三遍已，运至诚心，复请召诸佛如来。真言曰：

「『三满多(引)诃囒覩?(引)没驮(一)　迦(引)噜拏呬多际怛萨(二)　部(引)弥(引)波哩仡啰(二合)贺迦(引)哩也(二合)(三)　萨补怛赖(二合)萨贺阿(引)誐摩(四)』

「时，阿闍梨诵此真言三遍已，于曼拏罗地中间，以涂香作圆相曼拏罗。作此曼拏罗时，当诵大轮明王真言，然后请召诸佛贤圣，献大种种殊妙供养，祈求诸佛而作欢喜。时，阿闍梨出曼拏罗外，于十方出生。然后弟子经宿入于曼拏罗中，依法作拥护，以香水灌顶，复用涂香涂于心中。想己心中羯磨杵，右手系拥护线，与齿木揩牙，地铺吉祥草，加持已，安座而坐。

「时，阿闍梨与弟子受三归依，忏悔罪障，回向发愿，乃至弟子以身命布施，发大菩提心，即说三归伽陀曰：

「『我今归敬于三宝，　　我佛旷劫超三有，
妙法能除烦恼根，　　获成圣众离欲尊。
我昔所作诸罪业，　　今对三宝至诚忏，
回施功德利群生，　　誓愿求证菩提果。』

「时，受法弟子诵此伽陀满三遍已，阿闍梨复为弟子随力随意开导说法，令彼至诚发大菩提心。然后如前依法作于供养，发送贤圣。

「时，弟子于曼拏罗地右脇而卧，于其梦中必见境像。第二日，阿闍梨用鲜净五色线絣曼拏罗。时，阿闍梨观想其线即真法界性遍照自性王如来、即一切如来藏，法界清净故，离诸尘垢，能净众生界，所用五色粉即五如来。观想已，阿闍梨先下粉，然后令弟子同作第一结界地，第二与弟子受三归，第三令弟子入曼拏罗，第四作发送法。其曼拏罗有三品法，上品千肘量，中品五百肘，下品五肘乃至二肘、一肘，其相四方，作四门、四楼，中心作八辐轮安置遍照如来，东方安阿閦佛，南方安宝生佛，西方安无量寿佛，北方安不空成就佛。复次，于轮四隅安四亲近菩萨：东北隅安佛眼菩萨，东南隅安摩摩枳菩萨，西南隅安白衣菩萨，西北隅安多罗菩萨。复次，于第二重曼拏罗安四菩萨：东方安萨埵金刚菩萨，南方宝金刚菩萨，西方法金刚菩萨，北方羯磨金刚菩萨。复次，于曼拏罗四隅安四菩萨：东北隅安尊那菩萨，东南隅安宝光菩萨，西南隅安颦眉菩萨，西北隅安金刚锁菩萨。复次，于第三重曼拏罗安十六大菩萨。东方位安四菩萨：慈氏菩萨、妙吉祥菩萨、香象菩萨、智幢菩萨。南方位安四菩萨：贤护菩萨、海意菩萨、无尽意菩萨、辩积菩萨。复次，西方位安四菩萨：得大势至菩萨、灭一切罪障菩萨、破诸忧暗菩萨、炽盛光菩萨。复次，北方位安四菩萨：月光菩萨、甘露光菩萨、虚空藏菩萨、除盖障菩萨。复次，于曼拏罗东门安焰鬘得迦明王，南门安钵啰研得迦明王，西门安钵讷鬘得迦明王，北门安尾觐难得迦明王。复次，于其四隅安四明王：东北隅安不动尊明王，东南隅安吒枳明王，西南隅安儞罗难拏明王，西北隅安大力明王。复次，于外曼拏罗外四隅中各安置一金刚杵，内第一轮用白粉画，第二重曼拏罗用黄白青三色粉画，第三重曼拏罗用五色粉。如是作大曼拏罗已，然后为弟子受灌顶法。

「复次，别作二重曼拏罗，四方作四门，中心画八叶莲花，于彼莲花内东位安金刚杵，南位安宝，西位安莲花，北位安剑。如是作曼拏罗已，阿闍梨即自沐浴洁净斋戒，种种装严于身。时，用阏伽瓶盛满香水，插诸花果枝叶，以鲜净衣盖阏伽瓶，阿闍梨依法加持其瓶，入五宝、五药、五谷香水充满；第一阏伽瓶名最胜瓶，即是本尊，余有四瓶，是即四亲近菩萨及诸护门，明王亦各有阏伽瓶。若不随诸贤圣位安置瓶者，只置五瓶。当用一切成就真言加持阏伽瓶，以阏伽水洒净诸众生，然后献香花灯涂及种种饮食出生供养。复次，于曼拏罗四隅各安一阏伽瓶，第一最胜瓶安置曼拏罗心中。时，阿闍梨以金刚钩本印及诵真言，请召诸佛如来入于曼拏罗。时，阿闍梨复想献座，诸佛如来于曼拏罗内各处本位而坐。复次想曼拏罗外，以金刚橛钉之而成结界，即用阏伽水香花等供养，各结本印。

「时，阿闍梨赞叹诸贤圣，振金刚铃，献种种音乐已，劳谢诸佛贤圣，告言：『我今求一切成就法。』言已，令弟子入曼拏罗内。

「时，阿闍梨即诵五如来祕密真言，安置弟子身分五处。真言曰：

「『唵(引)(一)　?(人际反)曩尔(入)俱(半音)(二)』

「『唵(引)(一)　嚩日啰(二合)特哩(二合)俱(半音)(二)』

「『唵(引)(一)　啰怛曩(二合)特哩(二合)俱(半音)(二)』

「『唵(引)(一)　阿噜力俱(半音)(二)』

「『唵(引)(一)　钵啰(二合)倪也(二合)特哩(二合)俱(半音)(二)』

「如是真言等各结本印，安彼弟子五处以作甲胄。时，阿闍梨以帛覆弟子面，引至坛前诵此伽陀曰：

「『壹难覩曼拏朗娑(引)囕(一)　嚩日啰(二合)倪也(二合)那写钵啰(二合引)钵曩(二)　钵啰(二合)吠(引)始覩摩夜(引)室赊(三)　萨哩嚩(二合)怛他(引)誐旦补囕(四)』

「诵此伽陀已，时，令弟子结萨埵金刚印，抛花于曼拏罗中，诵此真言曰：

「『唵(引)(一)　钵啰(二合)帝(引)蹉嚩日啰(二合)呼(二)』

「诵此真言已，与去除覆面帛，复诵此伽陀曰：

「『壹难怛怛曼拏罗钵舍(一)　室啰(二合)驮(引)昧遨那味(引)那左(二)　没驮晚舍酤路半那(引)(三)　母捺啰(二合)满怛?(二合)啰提瑟致(二合)旦(四)　三半帝(引)萨哩嚩(二引)悉提(引)曩(五)　三摩夜(引)机噜(二合引)婆尾设底(六)　嚩日啰(二合)钵讷摩(二合引)屹啰(二合)逻里旦(引)(七)　满底哩(二合引)沙嚩(二合引)啰(引)达曩酤噜(八)阿泥那纥哩(二合)那曳(引)那拽舍嚩日啰(二合)钵旦底(九)』

「诵伽陀已，令弟子抛花，花落之处当为本尊，以香花灯涂、衣服幢幡、伞盖印尘等殊妙供养，复用微妙音乐吉祥偈赞。时，阿闍梨先用最胜阏伽瓶，与弟子灌顶销除尘垢，后与四亲近阏伽瓶灌顶已，复诵吉祥偈赞告弟子言：

「『我今振铃诸佛前，　　诸佛遍满如芥子，
诸佛受持阏伽瓶，　　施汝灌顶妙法门。
心曼拏罗真实智，　　如是观想无相法，
汝今顶受此法门，　　永出尘劳生死界。』

「时，阿闍梨诵此吉祥赞已，示于弟子设逻哥轮螺金刚杵经法，乃至金银等物，皆为除彼盖障。若无设逻哥等物，当结噜必尼印示与弟子，然后与三昧法。三昧真言曰：

「『阿?(切身)钵啰(二合)勃哩(二合)底但网(二合)嚩蹉(一)　?(引)尾帝(引)哩驮(二合)悉体(二合)毗萨那(引)(二)　萨达哩摩(二合)冐提唧旦左(三)　阿(引)左(引)哩也(二合)摩嚩摩?(切身)那(引)(四)　嚩日啰(二合)婆(引)底哩(二合)数遨啰藐(五)　讷瑟鹐(二合)昧帝哩(二合)尾啰(引)誐多(引)(六)　钵啰(二合)那(引)?必帝(引)嚩蹉(七)　那迦(引)哩也(二合)昧羯那(引)左那(八)　伊帝(引)那讫哩(二合)帝(引)那吠没驮(引)(九)　那啰哥机噜(二合引)播(引)多(引)野帝帝(十)』

「时，阿闍梨诵此三昧真言已，劝化弟子令施财宝以报师恩，或金银瑠璃、摩尼真珠、珊瑚琥珀，乃至身命等，复说颂曰：

「『弟子应当行孝顺，　　报荷闍梨令欢喜，
师若欢喜法得成，　　此外世间无有尊。』

「时，弟子闻此颂已，从座而起，供养诸佛及阿闍梨，然后阿闍梨依法作护摩。其护摩供养物，持诵观想法，依息灾增益等仪，供养诸佛贤圣，然后发送贤圣及三世诸佛已，收彼坛中五色粉，弃掷江河中，于彼曼拏罗地以瞿摩夷涂之。曼拏罗所用之物，尽施阿闍梨，弟子不得受，若有受者，当破三昧；唯阿闍梨随意受用。」

佛说瑜伽大教王经真言品第三

尔时，世尊大遍照金刚如来复入转真言轮金刚三摩地，从此三摩地出已，告金刚手大菩萨言：「汝今谛听！今此真言精妙字，为汝演说，志心受持。」

时，金刚手菩萨合掌向佛，而白佛言：「世尊善说，善逝善说，为利益一切众生故。」

尔时，世尊即说：「大遍照金刚如来根本真言曰：

「『唵(引)阿(引)』

「复说阿閦如来真言曰：

「『唵(引)吽(引)』

「宝生如来真言曰：

「『唵(引)怛囕(二合)』

「无量寿如来真言曰：

「『唵(引)纥唎(二合)』

「不空成就如来真言曰：

「『唵(引)亢(引)』

「佛眼菩萨真言曰：

「『唵(引)誐誐那路左儞(引)吽(引)』

「摩摩枳菩萨真言曰：

「『唵(引)枳哩枳哩摩(引)摩计吽(引)』

「白衣菩萨真言曰：

「『唵(引)羯致(引)尾羯致(引)(一)　儞羯致(引一)羯鹐羯致(引)(二)　羯噜吒尾哩曳(二合引)娑嚩(二合引)贺(引)(三)』

「多罗菩萨真言曰：

「『唵(引)多(引)哩(引)咄多(引)哩(引)(一)　咄哩(引)娑嚩(二合引)贺(引)(二)』

「萨埵金刚菩萨真言曰：

「『唵(引)萨埵嚩日哩(二合)吽(引)』

「宝金刚菩萨真言曰：

「『唵(引)啰怛曩(二合)嚩日哩(二合引)吽(引)』

「法金刚菩萨真言曰：

「『唵(引)达哩摩(二合)嚩日哩(二合引)吽(引)』

「羯磨金刚菩萨真言曰：

「『唵(引)羯哩摩(二合)嚩日哩(二合引)吽(引)』

「尊那菩萨真言曰：

「『唵(引)左隶祖隶(引)(一)　尊禰(引)娑嚩(二合引)贺(引)(二)』

「宝光菩萨真言曰：

「『唵(引)啰怛努(二合)勒计(二合引)(一)　啰怛曩(二合)入嚩(二合引)哩儞(引)娑嚩(二合引)贺(引)(二)』

「颦眉菩萨真言曰：

「『唵(引)勃哩(二合)酤致(引)勃陵(二合引)』

「金刚锁菩萨真言曰：

「『唵(引)嚩日啰(二合)室哩(二合)朅里(引)(一)　吽(引)发吒(半音)娑嚩(二合引)贺(引)(二)』

「慈氏菩萨真言曰：

「『唵(引)昧(引)』

「妙吉祥菩萨真言曰：

「『唵(引)蒙』

「普贤菩萨真言曰：

「『唵(引)三满多跋捺啰(二合)吽(引)』

「香象菩萨真言曰：

「『唵(引)巘驮贺悉帝(二合)儞(引)吽(引)』

「智幢菩萨真言曰：

「『唵(引)倪也(二合引)那计(引)覩(一)　倪也(二合引)那摩底吽(引)(二)』

「贤护菩萨真言曰：

「『唵(引)跋捺啰(二合)嚩底(一)　跋捺啰(二合)播(引)罗吽(引)(二)』

「海意菩萨真言曰：

「『唵(引)娑(引)誐哩(引)(一)　摩贺(引)娑(引)誐哩(引)吽(引)(二)』

「无尽意菩萨真言曰：

「『唵(引)恶叉曳(引)(一)　吽吽(引)(二)　恶叉野羯哩摩(二合引)嚩啰拏(三)　尾输达儞(引)娑嚩(二合引)贺(引)』

「辩积菩萨真言曰：

「『唵(引)钵啰(二合)底婆(引)儞(引)(一)　钵啰(二合)底婆(引)那酤致(引)吽(引)(二)』

「得大势至菩萨真言曰：

「『唵(引)娑他(二合引)弭(引)(一)　摩贺(引)娑他(二合引)弭(引)(二)　娑他(二合引)摩嚩底娑嚩(二合引)贺(引)(三)』

「除一切罪障菩萨真言曰：

「『唵(引)萨哩嚩(二合引)播(引)野惹呬(引)(一)　萨哩嚩(二合引)播(引)野输(引)驮儞(引)吽(引)(二)』

「破一切忧暗菩萨真言曰：

「『唵(引)萨哩嚩(二合引)输(引)哥怛谟(一)　儞哩伽(二合引)怛那末底吽(引)(二)』

「炽盛光菩萨真言曰：

「『唵(引)惹(引)里儞(引)(一)　摩贺(引)惹(引)里儞(引)吽(引)(二)』

「善财菩萨真言曰：

「『唵(引)酥达那室哩(二合引)野吽(引)』

「月光菩萨真言曰：

「『唵(引)赞捺哩(二合引)酥赞捺哩(二合引)(一)　赞捺啰(二合)咩(引)嚩噜吉帝娑嚩(二合引)贺(引)(二)』

「甘露光菩萨真言曰：

「『唵(引)阿弭多钵啰(二合)毗(引)(一)　阿弭多末底吽(引二)』

「虚空藏菩萨真言曰：

「『唵(引)誐誐儞(引)(一)　誐誐那嚩啰噜左儞(引)吽(引)(二)』

「除盖障菩萨真言曰：

「『唵(引)萨哩嚩(二合引)儞(引)嚩啰拏尾瑟刚(二合)鼻尼吽(引)』」

复说：「焰鬘得迦明王真言曰：

「『唵(引)焰鬘(引)得迦吽(引)』

「钵啰(二合)研得迦明王真言曰：

「『唵(引)钵啰(二合)研得迦吽(引)』

「钵讷鬘得迦明王真言曰：

「『唵(引)钵讷鬘得迦吽(引)』

「尾觐难得迦明王真言曰：

「『唵(引)阿密哩(二合)多军拏里(一)　尾觐难(二合引)得迦吽(引)(二)』

「不动尊明王真言曰：

「『唵(引)阿左罗吽(引)贺(引)』

「吒枳明王真言曰：

「『唵(引)吒枳吽(引)?(仁作反)』

「儞罗难拏明王真言曰：

「『唵(引)儞(引)罗难拏(一)　摩贺(引)难拏吽(引)(二)』

「大力明王真言曰：

「『唵(引)骨噜驮那吽(引)?(上同)』

「如是等诸大菩萨及大明王精妙字真言安曼拏罗中，如是所说无数俱胝精妙字等，从三摩地生。时，阿闍梨依法观想已，用金刚钩印请召诸佛如来，用金刚印请召诸菩萨及诸贤圣，用结轮印请召诸明王，用结索印请召诸唧吒唧致，用结钩印请召讷多讷帝等，此是瑜伽大教王请召仪则。」

佛说瑜伽大教王经卷第一

