问：为了纪念元音老人，更好地弘扬佛法，广东博罗元音古寺发起制作光碟。您是元音老人指定的传法老师，我们想请您谈谈亲近老人的因缘，还有您修法的过程和体会，以及传法的一些感想。

        答：这是三个问题。一个是得法因缘，一个是修行感受，还有一个是传法情况。这三个问题都是关于我的，我觉得在《元音老人与心中心法》光碟里应该突出老人和心中心法。我就简单回答两句吧：
　    一句是关于老人的：“我并非没有跟别的善知识学过法，我的参学经历证明，师尊元音老人是诸善知识中难得一遇的大善知识。今生能值遇元音老人，我深信，这应该是不于一佛二佛三四五佛而种善根，应是已于无量千万佛所种诸善根。”
　　还有一句是关于法门的：“我并非没学过别的法门，我的修行经历证明，心中心法那作用于心的力度，心中心法那潜移默化、密密转移、不知不觉人格变了，这些方面的效果，实在是其它法门所不能及的。这是实际情况，就说这么多。这是我个人的感受，当然可能有人不同意我的说法，各人有各人的因缘嘛。然而，由于我与心中心法对机，我自己的感受就是这样的。”
　　这因缘，是生生世世学法的延续。就像你吧，你信佛，假如前生你没学过佛，今生你学佛可能性是不大的。这也是一种延续。愿力是通未来际的，这本是菩萨戒里的话，菩萨戒总是说“尽未来际受持”。生生世世修行，是释迦牟尼佛佛法的特点，咱们的学法因缘就是今生与心中心法有缘。
　　其实，并不是单单局限于与某一法门有缘，而是与佛法有缘。你今生来，要用到什么法门断烦恼，就和这个法门有缘了。比方说，现在很多人断烦恼要用到心中心法，这样的人多了，看起来就是心密弘扬了。这就是你第三个问题：弘扬下去。假如说当度者已度，断烦恼问题解决了，心密的弘不弘扬还重要吗？还是个重要问题吗？佛法的重心并不是世间法。世间法，比如你要搞一个事业，我就要宣传我的事业，我的事业才能兴旺发达。如果把心密弘扬当成这个，乃至于把别的法门、乃至于把佛法当成这个，那不是佛的意思啊！佛是随众生心应所知量，随众生解脱缘熟，佛就出世。众生解脱缘不具备时，即使佛出世你也不会跟他学啊。