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大鉴禅师法宝坛经述旨
  • 坛经序
  • 跋
  • 大鉴禅师法宝坛经述旨
  • 自序品第一
  • 般若品第二
  • 决疑品第三
  • 定慧品第四
  • 妙行品第五
  • 忏悔品第六
  • 机缘品第七
  • 顿渐品第八
  • 护法品第九
  • 付嘱品第十
  • 附录

六祖大师平昔所说之法,皆大乘圆顿之旨,故目之曰经。其言近旨远,词坦义明,诵者各有所获。明教嵩公常赞云:天机利者得其深,天机钝者得其浅。诚哉言也。余初入道,有感于斯,续见三本不同,互有得失,其板亦已漫灭,因取其本校雠,讹者正之,略者详之,复增入弟子请益机缘,庶几学者尽得曹溪之旨。按察使云公从龙,深造此道,一日过山房睹余所编,谓得坛经之大全,慨然命工锓梓,颛为流通,使曹溪一派不致断绝。或曰达摩不立文字,直指人心,见性成佛,卢祖六叶正传又安用是文字哉?余曰此经非文字也,达摩单传直指之旨也。南岳青原诸大老尝因是旨以明其心,复以明马祖、石头诸子之心,今之禅宗流布天下,皆本是旨,而今而后岂无因是旨而明心见性者耶!问者唯唯,再拜谢曰:予不敏,请并书于经末,以诏来者。

 

至元辛卯夏南海释宗宝跋。


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