No. 1370 佛说持明藏八大总持王经 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传法大师臣施护奉　诏译 尔时世尊为末世众生宣说持明藏八大总持王经，令彼未来四众之中诸修行人，为一切众生而作利益，乃至求诸悉地而获成就。 佛言：「若有行人发勇猛心坚固不退，于此八大总持而修行者，先须清净身心、内外严洁，直至成就无令间断，若暂间断不获成就。若欲持诵而修行者，每持诵时先须称念曩谟一切诸佛及法圣众。如是归命三宝已竟，即虔心持诵。」即说陀罗尼曰： 「曩谟阿致嚩致曩致吒计姹啰计姹计乌噜摩帝噜噜摩帝覩噜呬隷弥隷萨哩嚩(二合)惹拏(二合)尾波那誐曩莫萨哩嚩(二合)三摩三没驮曩悉殿覩满怛啰(二合)波曩莎贺」 「此陀罗尼，乃是过去无量正等正觉二足世尊之所宣说。若欲修行，于诸众生作息灾、增益及拥护者，先须持诵精熟。成先行已有大功力，然可为于众生。此陀罗尼法可于中秋时作，有大功力。若于是时作者，持念易成，能除八大怖畏。若复众生常持诵者，恒得拥护，昼夜安乐，一切不祥悉皆远离，福德增长无诸苦恼。或在王城、或遇兵革，欲脱种种危难者，择取吉晨，于日午时持诵作法，当得解脱。若被天龙鬼神种种持魅者，亦能解除。以持诵力至于枯树，亦可能令再生花菓。乃至令持诵之人获宿命通，知无量生事。」 复说陀罗尼曰： 「普俱入嚩(二合)隷普俱入嚩(二合)隷三野替摩贺(引)萨满多摩贺入嚩(二合)隷帝护计目计护计目计摩贺设䜝抳啰弥多野设细舍覩摩贺入嚩(二合)隷入嚩(二合)罗帝悉地蹉僧左摩啰抳拏莎贺」 「此陀罗尼，乃是行轮回义成童子之所宣说。可于十月作持诵法，为诸众生而作利益，当获无量清净果报。」 复说陀罗尼曰： 「酥那替(引)酥吠那那痴(去声呼，下同)乌那痴涅里(二合)痴婆惹儞(引)驮末隷(引)蹉末曩致嚩致怛布(二合)噜曩吒嚩吒儞(引)那替伊迦拶啰冐地萨际拏啰珂悉地拶泥(去呼)呬䜝泥(同上)尾莎贺」 「此陀罗尼，乃是缘觉之所宣说。可于冬时求清净处作持诵法，能拥护一切众生。」 复说陀罗尼曰： 「多啰唧噜噜唧噜吠噜吠啰吒计呬隷弥隷帝隷始隷曩致嚩致俱曩致阿曩末帝摩曩末帝路(引)隷迦娑迦悉迦娑始罗(引)路(引)罗摩驮乌末野尼颇娑颇细(引)唵(引)尾婆嚩帝(引)莎贺」 「此陀罗尼，乃是俱胝罗汉之所宣说，能拥护一切众生离诸怖畏。是法可于春时持诵，作息灾、增益定获成就。若依法无失，功行不退，可得隐身，无人能见。」 复说心陀罗尼曰： 「唵(引)按多捺嚩(二合)弥尾婆嚩酥莎贺」 「此心明，以所求事复称名，诵九洛叉，所求必遂。至数满时，备种种香华、燃灯供养佛法僧、菩萨缘觉声闻等。若乞食者，当持钵北行，至于聚落可次第行乞，以七家为限，不得蓦越。而彼七家所施之后福及七族。所供养华，可求迦罗尾罗华及龙华等而为最上。」 复说陀罗尼曰： 「娑嚩儞娑嚩儞娑嚩曩目契噜半弥僧呬(引)摩贺迦波禰(引)唵(引)唧(引)隷弥隷唵(引)迦伊底尾儞虞贺?(引)蹉曩野莎贺」 「此陀罗尼，乃是预流之所宣说。是法可于夏时持诵，以求成就。作法之处当求尸林、或两河间、或桥上建立持诵。若为他人作拥护者，先求清净童女合线贯珠，诵一洛叉，所求成就。或取自身左肋上血，搵白莲华护摩，诵八百遍，所求皆得。或以黑猫儿、死猪、死人等左眼睛同研和合，并三金同为丸，用娑罗树汁同服，所求必得成就。」 复说陀罗尼曰： 「阿迦细(引)迦细(引)曩迦细(引)誐拏迦罗细(引)钵啰(二合)拏那旦钵啰(二合)拏那嚩怛嚩(二合)唵(引)尾驮摩贺(引)尾驮细(引)那闭多那闭噜噜弭呬唧隷弥隷阿?多?拏哩野弥覩野曩谟萨哩嚩(二合)没驮三没地三婆嚩(二合)喃莎贺」 「此陀罗尼，乃是无能胜菩萨之所宣说。若有志心持诵经其一年，必获色力殊胜、吉祥安乐，具足功德，名称远闻。」 复说陀罗尼曰： 「曩谟啰旦曩(二合)怛啰(二合)夜野曩谟娜誐弥鼻曩谟啰俱舍嚩哩曳(二合)曩谟驮覩毗药(二合)迦(引)曳(引)曳(引)阿曩闭尾惹儞(引)具具乌没驮(二合)佉誐作羯啰(二合)莎贺」 「此陀罗尼，乃是阿那含之所宣说，能救一切病苦。若有患者，行人执其手，诵此加持乳汁令服及令洗身，设临命终亦可除差。或呪摩曩尸罗药，安病人耳中，亦得除差。若有行人成先行已，欲求悉地者，或执数珠或轮，但依法持诵。行人设使无福，以法力故亦获成就。」 复说陀罗尼曰： 「波散儞(引)迦罗里波散儞(引)摩迦(引)里波散儞(引)摩迦(引)里波散儞(引)多迦(引)里多迦(引)里波散儞(引)摩里迦(引)里波散儞(引)噜罗里波散儞(引)波散曩迦(引)里帝曩谟阿左哩野(二合)波(引)那(引)喃(引)唵(引)波散儞(引)酥路(引)弥计莎贺」 「此陀罗尼，我于往昔为菩萨时名妙意持明天，于四足中现身，说此陀罗尼而作利益。若有志心受持者，所愿具足。若有众生造众恶业当堕畜生者，以此陀罗尼威德力故，除灭先罪，定生人天。此陀罗尼能成就种种事业。若复有人欲求成就种种事业者，当须修先行法得圆满已，然后将所求成就物，于大持明王前或日三时或六时持诵，每一时诵千遍为限，不得亏阙直至悉地。得悉地已，所作圆满。 「若人欲降冤家者，当面南坐，手画冤家头面，手按呪之，冤自降伏。若人一日三时恒持诵者，得一切人钦伏。若人面向南，以乌麻作护摩者，心所求事一一皆得。若以钵置地，手按加持之，必获多施。又若加持酥食之，永不患疟及常轻安。又若女人无乳，加持酥及盐，食之有乳。又若女人无子，加持栴檀华为粖，一日三时点额，或以药系项或系手臂，定生福子。又若女人恶性者，夫诵加持之，即性改柔善。又若夫恶性者，妻诵加持之，和栴檀华粖令食，即相钦重。又若人渡水至中流深处，身力疲乏，虑其沈没，心若忆念即得浅处。或加持枯树，再生华叶。若加持枯池，即水自弥满。」 复说陀罗尼曰： 「娑(引)帝(引)阿迦致尾迦致补(补绀切)啰尼(二合)阿(引)誐帝(引)娑摩(引)呬帝(引)悉地娑三帝(引)三波那(引)?曩谟(引)娑覩(二合)阿左里阿?」 「此陀罗尼，我于往昔为极怒持明王时之所宣说。若人常受持者，当获吉祥胜事。若人持诵成先行已，取毕钵罗华、尾孕(二合)摩菓藏粖，后用酥蜜和，然加持乳汁同服，后持诵七昼夜，得大聪明。若以虎及獯狐、猫儿、猪等，各取眼睛为粖，等分合和作丸，加持内于鼻中，当得隐身。若以微苦根药与乳蜜同和，加持食之，得颜貌不老。或于尸林、或独树下、或四衢道如是之处，不食持诵，若获成就当得空中行住，亦可游于欲色天界。若得剑成就，而为最上。若于海岸及大河岸，常食乳汁或肉汁，持诵十个月，日日相应身心不退，必获海中河中异宝。若于山上有龙处，常食菉豆及酥持诵，得龙送珠金。若于忧昙钵树下持诵，常乞食，诵不间断至成就，呪酥须臾间成水，服之得解世间种种之法。若以土捏作师子加持，若得成就，乘之可往天界。如是诸法一一修行，若求成就者，得先行圆满已，依法复诵八千遍，必获悉地。」 尔时世尊说是持明藏八大总持王已，告阿难言：「此祕密法，汝善受持，使于未来流传不断，令修行者与诸众生作大利益。」时彼阿难受佛教勅，欢喜踊跃，作礼而退。 佛说持明藏八大总持王经