No. 1356 [Nos. 1357, 1359] 佛说华积陀罗尼神呪经 吴月支国居士支谦译 如是我闻： 一时佛在阿耨达池龙王宫中，与大比丘五百人俱，及菩萨摩诃萨具足一千，悉得一切陀罗尼，余一生在，住十住地，次当作佛，如王太子，俱于十方皆成佛道，具大庄严，不疑如来一切功德。天龙八部，一时俱会。尔时师子威菩萨从座而起，右膝着地，合掌向佛而白佛言：「世尊！若善男子善女人于如来所而修供养，功德多不？」佛告师子威：「勿作是语：『若善男子善女人于如来所而修供养功德多不？』何以故？如来无量戒、定、慧、解脱、解脱知见之所成就。若善男子善女人于如来所若存若亡而修供养，师子威！当知是人终必于三乘中随其因缘而得解脱。复次师子威！若复有人见佛世尊，心生欢喜、尊重赞叹，以诸供养施于如来；又复有人于如来灭后，若见舍利心生欢喜，是二功德等无有异。复次师子威！若在家菩萨，以诸珍宝积如须弥，供养声闻及辟支佛。不如出家菩萨发菩提心，以一金钱供养如来。复次师子威！若复有人于千万岁亲近世尊备修供养；若复有人如来灭后发菩提心，以一香华入僧伽蓝，举足下足作如是言：『南无世尊。』以此深解殷重信心供养如来舍利宝塔，不以求报、不以疑惑，未得解脱中间，若千万亿劫不堕恶道。师子威谛听，有陀罗尼名曰华积，我今当说，为诸天人多所饶益。若善男子能于华积陀罗尼呪受持读诵、亲近依行，功德胜彼。是人世世得一闻持，不堕诸恶险棘道中，离诸艰难，常见妙宝、常见诸佛、诸根常具，不生下贱卑隷人家，常得不离菩萨弘心、常得种种无量慧辩，为无量十方诸佛如来之所知见。」乃说呪曰： 「但施(峙耶反)他(一)　杜罗禰(二)　拖罗禰(三)　拖罗尼(四)　拖罗尼(五)　侔尼(六)　波罗婆(负荷反)娑禰(七)　悉谛(八)　栴禘(九)　那侔纸(十)　嫟诃(引)囇(狸迤反)(十一)　鲁伽婆底(十二)　佛陀婆底(十三)　底囇(狸迤反)(十四)　柯罗知(胝迤反)(十五)　罗竪波伽知(胝迤反)(十六)　知(胝迤反)杜婆底(十七)　毗舍罗佛地(十八)　达摩婆徙(十九)　恶叉耶葛俾(二十)　葛波毗伽知(胝迤)(二十一)　阿媚多葛波休多大多禰(二十二)　闍波底(二十三)　哆嫟(微耶反)沙摩憙(吴音反)知(胝迤反)(二十四)　蜀伽罗婆底(二十五)　陟沙拏佛朕(持引反)地耶佛地琐诃(引)(二十六)」 「师子威！当知若善男子能于此华积神呪若读若诵，是人当于三月、四月、九月，从八日至十五日，一心忆念如来相好。夜中三诵华积神呪，日中亦三。至月圆时，当以香华灯烛于形像前而修供养，并诵华积陀罗尼呪。其人是夜梦见如来，相好具足坐莲华座为众说法，亦得华积陀罗尼呪。于现世中常得强记，智慧深信，从今身乃至涅盘，常一闻持，一切闻见、一切经教、一切学解、一切技艺通达无碍，于一切三昧深得清净，解四圣谛无上法轮。」说是经已，师子威等天龙八部，一切大众，欢喜奉行。 华积陀罗尼神呪经