No. 1315
施诸饿鬼饮食及水法(并手印)
特进试鸿胪卿大兴善寺三藏沙门大广智不空奉 诏译
先出众生食，事须如法。周匝种种皆着并须净好，或一分或少许或一器，皆须安净铜器中如法。如无铜器，白瓷亦得。如无瓷器，可用漆器。其饮食须和清水。面向东立，坐亦得作法。
夫欲施一切饿鬼饮食者，先须发广大心普请饿鬼。先诵此偈至心一遍，然后作召请法，所获福利果报不可校量。
比丘比丘尼(某甲)发心奉持， 一器净食，
普施十方， 穷尽虚空， 周遍法界，
微尘刹中， 所有国土， 一切饿鬼，
先亡久远， 山川地主， 乃至旷野，
诸鬼神等， 请来集此。 我今悲愍，
普施汝食， 愿汝各各， 受我此食。
转将供养， 尽虚空界， 以佛及圣，
一切有情。 汝与有情， 普皆饱满，
亦愿汝身， 乘此呪食， 离苦解脱，
生天受乐， 十方净土， 随意游往，
发菩提心， 行菩提道， 当来作佛，
永莫退转。 前得道者， 誓相度脱。
又愿汝等， 昼夜恒常， 拥护于我，
满我所愿。 愿施此食， 所生功德，
普将廻施， 法界有情， 与诸有情，
平等共有， 共诸有情， 同将此福，
尽将回向， 真如法界， 无上菩提，
一切智智， 愿速成佛， 勿招余果，
愿乘此法， 疾得成佛。
合掌当心诵此偈，以印作召请。开喉印：以右手大指与中指面相捻，余三指相去微作曲势即是，名普集印。呪曰：
na mo bhū pu ri ka ri ta ri ta thā ga tā ya◇
作此印诵此呪一七遍，广运悲心，愿令法界微尘刹中一切饿鬼悉皆云集。
又诵开地狱门及咽喉呪曰：
oṃ bhū pu te ri ka ta ri ta thā ga tā ya◇
诵此呪时，以左手执持食器，以右手作前召请印，唯改一诵呪一弹指，以大指与中指头相捻弹指作声即是。余三指开稍微曲，此名破地狱门及开咽喉印。尔时如来即说无量威德自在光明胜妙之力加持饮食陀罗尼曰：
na maḥ sa rva ta thā ga tā va lo ki te oṃ saṃ bha ra saṃ bha ra hūṃ◇
诵此呪一七遍，一切饿鬼各皆得摩伽陀国所用之斗七七斛之食，食已皆得生天或生净土。能令行者业障消除、增益寿命，现世获无量无边福，况当来世。即作手印诵此真言加持饮食。以右手大指摩中指甲三两遍，三指直立之。又以大指捻头指弹指作声，一诵呪一弹指即是。
又诵蒙甘露法味真言，作施无畏印。以右手竪臂，展五指直上即是。真言曰：
na maḥ su rū pa ya ta thā ga tā ya ta dya thā oṃ srū srū pra srū pra srū svā hā◇
作前施无畏印，诵此呪施甘露真言一七遍，能令饮食及水变成无量乳及甘露，能开一切饿鬼咽喉，能令饮食广得增多平等得吃也。
次作毗卢遮那一字心水轮观真言印。先想此vaṃ鑁字于右手心中犹如乳色，变为八功德海，流出一切甘露醍醐。即引手临食器上呪曰。诵此vaṃ鑁字一七遍，即展开五指向下临食器中，观想乳等从字中流出犹如日月乳海，一切鬼等皆得饱满无有乏少。此名普施一切饿鬼印。真言曰：
na maḥ sa ma nta bu ddhā nāṃ vaṃ◇
观想诵此呪一七遍已，写于净地无人行处，或水池边树下，唯不得写于桃树、柳树、石榴树下。写讫更为至心称五如来名号三遍，功德无量。
na mo bha ga va te pra bhū ta ra tnā ya ta thā ga tā ya◇
曩谟宝胜如来，除悭贪业，福德圆满。
na mo bha ga va te su rū yā ya ta thā ga tā ya◇
曩谟妙色身如来，破丑陋形，相好圆满。
na mo bha ga va te a mṛ te rā ja ya ta thā ga tā ya◇
曩谟甘露王如来，灌法身心，令受快乐。
na mo bha ga va te vi pu la ga trā ya ta thā ga tā ya◇
曩谟广博身如来，咽喉宽大受妙味。
na mo bha ga va te a bha yaṃ ka rā ya ta thā ga tā ya◇
曩谟离怖畏如来，恐怖悉除，离饿鬼趣。
行者若能如此为称五如来名者，以佛威光加被彼故，能令一切饿鬼等无量罪灭、无量福生，得妙色广博、得无怖畏，所得饮食变成甘露美妙之食，速离苦身生天净土。
若施食已，行者当更为诸鬼神等诵受菩萨三昧耶戒陀罗尼。每诵三遍。真言曰(印合掌也)：
oṃ sa ma ya stvaṃ◇
诵三遍已，一切鬼神皆得堪闻甚深祕法，尽得具足三昧耶戒，获无量福。
已施诸饿鬼悉皆饱满讫，当须以陀罗尼法发遣，方得归于本所。发遣解脱真言曰：
oṃ va jra mu kṣa muḥ◇
若诵发遣呪，先作呪印。以右手作拳，以大指捻头指，仰掌弹指作声。是名发遣启。每写食了，诵一七遍弹指，能令一切鬼神得此食已当得去也。若不发遣，不得去也。
若不具足如是法者，施诸饿鬼皆不得周匝，或有得者或有不得者，虚用功力深可愍哉。
若有行者发菩提心能如是修行者，具足此法施诸饿鬼者，一切饿鬼皆得饱满无有乏少。持法之人悉应知之。若以加持饮食陀罗尼，持一器净食写净流水中，能令一切婆罗门仙皆得此食，食已异口同音呪愿，此人于现世中即得延寿，其人具足梵天威德、行梵天行。若以此呪呪一切供养佛物，若水若香花饮食，皆呪二十一遍而然供养佛，即如是种种以供养十方一切诸佛无异。
施燋面饿鬼一切鬼神陀罗尼经要决
别有救面然饿鬼陀罗尼经，唐实叉难陀译。
贞享四年中春二十日一校了 净严(四十九载)
元禄十六年二月十七日 以净严和上本再校了 尊教
宝永三丙戌之春 得此密轨 戊子之冬十月二十二日一校了 性寂
