No. 1306 北斗七星护摩祕要仪轨 大兴善寺翻经院灌顶阿闍梨述 我今为末世薄福众生故，说是北极七星供养护摩次第仪则。于静室中作一水坛，或方或圆，各足一肘。以茅香、甘松、熏陆、龙脑、白檀五味和合泥涂之。其坛场内安着圆炉，饮食果子分别置之。烧食谓饭食、果饼、酥蜜等。但五谷并乳木，随人命星相捡用之。 先启词曰：「至心奉启北极七明娜罗：贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军尊星为陀主。某甲灾厄解脱、寿命延长、得见百秋。今作曼荼罗，唯愿垂哀降临此处，纳受护摩，拥护施主某甲，灾难解脱、寿命增长、所愿从心(三遍)。」 次结其印。虚心合掌，以二大指捻二无名指甲，二中指二小指如莲叶，二头指小开屈来去。 次诵一字顶轮王真言，并召北斗七星真言。 顶轮真言曰： na　mo　sa　ma　nta　da　ra　dara　pa　ca　ra　hūṃ　 召北斗真言曰： na　maḥ　sa　ma　nta　da　ra　na　e　hye　hi　pa　i　ha　i　da　i　ka　i　ra　i　mro　ta　ra　gha　ra　haṃ　svā　hā　 以手取木及谷并酥蜜油等，掷之于炉内，火烧之。自专视其本命之星，若动摇变色、光照通烁、光貌黄白者，即应愿。如来依前法七日夜而为之，必应如事。不即其星藏没不见(决云不求也)谓北斗七星者，日月五星之精也，曩括七曜、照临八方，上曜于天神、下直于人间，以司善恶而分祸福，群星所朝宗、万灵所俯仰。若有人能礼拜供养，长寿福贵；不信敬者，运命不久。是以禄命书云：世有司命神，每至庚申日，上向天帝陈说众人之罪恶。重罪者则彻算，轻罪者则去纪。算书纪告即主命已者，是故如来为末世薄福短命夭死众生故，说是一字顶轮王召北斗七星供养护摩之仪则。为供养者，令其属命星数，削死籍还付生籍。若诸国王于自宫中作曼茶罗，如法护摩礼拜供养，北斗欢喜为拥护故，久居胜位恒受安稳，后妃夫人后宫彩女、王子群臣三公百官，上下和穆不行非法，人民炽盛、稼穑丰饶、国土安宁，无有灾难、不现怪异、疫病死亡不起，境内怨敌群贼自然退散。故以是法甚为祕要。 北斗七星祕要仪轨