No. 1267 使呪法经 南天竺三藏菩提留支奉　诏译 尔时毗那夜迦于鷄罗山集诸大众，梵天、自在天、释提桓因等，及无量亿数鬼神等，从座而起，稽首作礼于大自在天，请言：「我今欲说一字呪饶益众生，唯愿印可，听我所说。」诸天言：「善哉！如汝所说。」毗那夜迦得说，欢喜踊跃，即说毗那夜迦一字呪曰： 「oṃ　gaḥ　ga　hrīḥ　oṃ　ha　hūṃ　pha　ṭ　 「欲作此，法先须造像。或用白镴及金银铜桦木等，各刻作其形像。夫妇二身和合相抱立，并作象头人身。其造像直不得还价。造其像已，白月一日于净室内用净牛粪磨作圆坛，随意大小。当取一升胡麻油，用上呪呪其净油一百八遍，暖其油，以净铜器盛着暖油，然后将像放着铜盘油中，安置坛内。用净铜匙若铜杓等挛油，灌其二像身顶一百八遍，以后日日更呪旧油一百八遍，一日之中七遍灌之，平旦四遍、日午三遍共成七遍。如是作法乃至七日，随心所愿成，即得称意。正灌油时，数数发愿。用酥蜜和麨作团，萝卜根并盏酢酒浆，如是日成献食，必须自食方得气力。」 尔时毗那罗曩伽将领九千八百诸大鬼王，游行三千世界。「我等所为神力自在，遍历诸方奉卫三宝，已大慈悲利益众生。」向于世尊，俱发声言：「我以自在神通故，号毗那罗曩伽，亦名毗那夜迦，亦名毗微那曩伽，亦曰摩诃毗那夜伽，如是四天下称皆不同。我于出世复有别名。」即以神变升虚空而说偈言： 「我有微妙法，　　世间甚希有， 众生受持者，　　皆与愿满足。 我行顺世法，　　世示希有事， 我能随其愿。　　有求名迁官， 我使国王召。　　有求世异宝， 使世积珍利，　　家丰足七珍， 世皆所希有。　　有求色美者， 发愿宛然至。　　莫须言远近， 高贵及难易，　　志心于我者， 我使须臾间。　　有众生疾苦， 神狂及疥癞，　　疾毒众不利， 百种害加恼，　　诵我陀罗尼， 无不解脱者。　　独行暗冥处， 依我皆无畏，　　劫贼忽然侵， 我皆令自缚。　　若欲自然福， 若有求女人，　　夫心令得女， 我必令相爱。　　世间陵突者， 我悉令摧伏，　　逍遥自快乐， 宛然无所乏，　　有念皆称遂， 随有咸满足。　　设众恶来侵， 我使如其意，　　我悉能加护， 住居皆吉庆，　　宅舍悉清宁， 男女得英名，　　夫妻顺和合。 上品持我者，　　我与人中王； 中品持我者，　　我与为帝师； 下品持我者，　　富贵无穷已， 恒欲相娱乐，　　无不充满足， 奴婢列成群，　　美女满衢庭， 游行得自在，　　隐显能随念， 出入无所碍，　　无能测量者。 我于三界中，　　神力得自在， 降世希有事，　　我皆悉所为， 若说我所能，　　穷劫不能尽。 持我陀罗尼，　　我皆现其前， 夫妻及眷属，　　当随得卫护， 我有游行时，　　诵我即时至。 过于险难处，　　大海及江河， 深山险隘处，　　师子象虎狼， 毒虫诸神难，　　持我皆安稳， 若有侵娆者，　　头破作七分， 寿命悉长远，　　福禄自迁至。」 尔时毗那夜罗迦说是偈已，告世人言：「说处世陀罗尼法，最护众生，随其所愿皆得满足。当须日夜诵持满十万遍乃至二十万遍，皆得如所说。」即升虚空，即说呪曰： 「na　mo　vi　na　ya　ka　sya　ha　sti　mu　kha　sya　ta　dya　thā　a　ṭya　na　ṭya　ji　bha　te　ya　u　svi　ka　ya　svi　da　pa　ya　bha　dha　sa　sya　ya　bha　ri　pa　ti　svā　hā　 使呪法经 贞享四年中春十八宵一校之 　　　　　　河南教兴苾刍净严(四十九) 元禄十五年十一月二十二日 　　　　　　　以御本再校了　尊教