No. 1217 佛说妙吉祥最胜根本大教经卷上 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译 焰鬘得迦忿怒明王成就仪轨分第一 尔时妙吉祥,  化身大明王, 名焰鬘得迦,  遍身炽盛光, 甚恶大怖畏,  令诸大明王, 惊怖器杖落,  天人阿修罗, 恐怖而合掌,  悉皆归命礼, 称赞俱胝数,  见斯大焰光, 热恼心如火,  如是而白言: 「唯愿大明王,  止息大恶相, 光明大炽盛,  遍照于十方。 三界诸天人,  及彼修罗等, 惊怖归三宝,  顶礼佛法僧。」 即时大明王,  息恶化善相, 具足大威德,  妙吉祥化身。 天人修罗等,  俱白大明王: 「云何行精进,  种种而承事, 恭敬供养等,  而得大欢喜? 方便为开演,  断除我等疑。」 尔时大忿怒,  焰鬘得迦王, 如是闻彼语,  告天修罗等: 「汝各具威德,  归依佛法僧, 三宝胜功德,  信顺如来勅, 利益诸众生,  我止大恶形, 化为妙善相。  已受三归者, 当发菩提心,  我有根本教, 大明成就法,  七字十字等, 如是成法句。  一切诸天人, 及彼阿苏啰,  汝等当受持, 所愿皆成满。  此焰鬘得迦, 忿怒根本教,  我亲所说时, 大地皆震动,  江海悉沸腾, 一切诸天人、  夜叉啰叉娑, 及以必舍佐,  身心俱颤掉, 怖畏大明王,  各发恭敬心, 合掌俱作礼,  受持大忿怒, 焰鬘得迦王,  根本心大明。 为护世正法,  于彼三界中, 一切人天内,  作成就仪轨, 最胜最第一。」  焰鬘得迦王, 亲自而宣说,  一切诸天人, 信受俱欢喜,  天上及人间, 恭敬头面礼。  百千菩萨众, 依法自修习,  广行慈悲行。 如是此大教,  妙吉祥根本, 清净仪轨法,  成就第一分。 焰鬘得迦必隷覩得羯吒曼拏罗成就仪轨分第二 复次最上曼拏罗仪轨,能于三界作大怖畏,能施所求一切满愿,此名必隷覩得羯吒曼拏罗成就法。持明行人先须拣择所乐之地,或大树之下或尸陀林中,或空舍内或四衢道路之傍,或于山间或二塔中间,或园林内或山顶上,或河岸海岸或牛栏内,或鬪战之地或大自在天祠,及诸寂静之处,随自意乐,当建曼拏罗。复须依法洁净,于彼地内所有荆棘瓦石砂砾骨发橛木等不洁之物,悉皆除去,然后以五药净水合瞿摩夷涂曼拏罗地。时持明者经宿沐浴,净持斋戒志意专心,诵此大明作自拥护。复次以兜罗绵或麻,合三股线絣四方曼拏罗。先从东方起首,四方四隅次第依法。如是絣已,用尸灰粉于曼拏罗四方四隅作于四门,唯开南门余三常闭。曼拏罗中心粉一莲花。复于东北隅起首依法次第,以尸灰画诸贤圣及宝杖印。于曼拏罗四门各画一必隷多形,中间莲花上画第五必隷多形,以髑髅为装严。如是曼拏罗中,一一依法悉令周足。复次曼拏罗有其八种:阔一肘曼拏罗为常供养仪,阔二肘曼拏罗为消灾增益仪,阔三肘曼拏罗为发遣设咄噜仪,阔四肘曼拏罗为敬爱句召仪,阔五肘曼拏罗为禳灾除病仪,阔六肘曼拏罗为除魔及宿曜仪,阔七肘曼拏罗为句召诸天敬爱仪,阔八肘曼拏罗为一切所求成就仪。如是八肘已上作者,非依仪轨必不成就。持明者画曼拏罗已,以满钵盛香水,满钵盛种种妙花,及沈香、旃檀香、安息香、酥灯、油灯,如是依法次第安置,必得成就。 复次或作大恶曼拏罗法,持明者用涅哩嚩娑为灯,以酒肉鱼及种种饮食当用出生。即行人作礼诸佛发菩提心,时持明者依法自画曼拏罗内贤圣形像及标帜等。如不能画,依法观想曼拏罗莲花之上有微妙字,化成必隷多得羯吒。复想曼拏罗四隅各一宝杖,四门各一必隷多,即诵必隷多大明。如是诵已,复想曼拏罗内八种标帜,其名曰贺悉多、波那尸啰、娑建驮、部惹羯、噜吒亲那、左哩、摩捺啰、设嚩摩攞。如是想已,诵此大明而作现前,然后请召焰鬘得迦大忿怒明王入自心中,身黑色大恶相,具大威德遍身炽焰,六面各有三目,目作赤黄色,头发及眉皆赤黄色。六足,足蹋必隷多。十二臂,右第一手作施愿印,第二手执钩,第三手执三叉,第四手执剑,第五手执宝杖,第六手执钺斧;左第一手执髑髅,第二手执旗,第三手执都摩囕,第四手执羂索,第五手竪头指,第六手执宝杖。用半干半润人头为鬘饰,虎皮为衣。身大腹广,面作种种忿怒相,恶色变动如海沸腾。现相不定,或作忿怒相、或作善相、或作大恶相、或作怖畏相、或开口出舌、或露现牙齿。如是依法粉画,观想亦然。如是想已,以香水献阏伽及红色花。于必隷多顶上,复用赤檀香花及花鬘献焰鬘得迦明王顶上,即诵焰鬘得迦明王心大明。持明者观想,此明王心大明入自心中,诵头大明想在头上,诵顶大明想在顶上,诵甲胄大明想为甲胄。如是观想已,复诵香大明即献香,然后于曼拏罗四方四隅各燃于灯供养,即以种种饮食及上妙香花献焰鬘得迦忿怒明王。复以种种饮食出生,献必隷多及一切鬼神等。复用满钵净水满钵好香,安置曼拏罗外。然后依法令受法弟子沐浴洁净已,即诵忿怒明王大明加持一花,令彼弟子以二手指执此一花,而复用帛覆于头面,念三宝名。时阿闍梨引弟子入曼拏罗内令发誓愿,即便抛花向曼拏罗中,与去面帛认本尊。阿闍梨与弟子说宝杖印及三宝祕密三昧印,即以香花水灌弟子顶,复以香花供养,所有忿怒明王心大明授与弟子。时弟子受大明已,头面作礼,随力布施供养阿闍梨,弟子所愿之事必得成就。复用满钵香水安曼拏罗东边,献明王阏伽水。时阿闍梨即诵发送大明,发送焰鬘得迦大忿怒明王归于本位。于曼拏罗献阏伽水,如是依法常作,能得世间广大无等之福。 忿怒明王必隷覩得羯吒曼拏罗大明成就仪轨分第三 复说曼拏罗中第一必隷多大明曰: 唵(引)萨莫萨哩嚩(二合)怛他(引)誐帝(引)毗药(二合)(一) 必隷(二合)多目佉(二) 佉(引)那迦娑嚩(二合引)贺(引)(三) 复说曼拏罗东门必隷多大明曰: 唵(引)必隷(二合引)覩(引)攞迦(二合引)野(一) 吽(引)发吒(半音)(二) 复说曼拏罗南门必隷多大明曰: 唵(引)必隷(二合引)多鼻(引)鬘(引)怛迦(一) 吽(引)发吒(半音)(二) 复说曼拏罗西门必隷多大明曰: 阿(引)唵(引)必隷(二合引)多(一) 入嚩(二合)攞(二) 发吒(半音)(三) 复说曼拏罗北门必隷多大明曰: 唵(引)乞叱(二合)钵啰(二合)必隷(二合引)覩(引)(一) 得羯(二合)吒(二) 吽(引)发吒(半音)(三) 复说曼拏罗四隅宝杖大明曰: 唵(引)曩莫没驮达哩摩(二合)僧只毗药(二合)(一) 萨哩嚩(二合)怛他(引)誐帝(引)毗药(二合)(二) 阿(引)骨噜(二合引)驮尾惹野(引)(三) 仡儞(二合引)入嚩(二合)哩多(四) ?贺嚩(二合引)(五) 必隷(二合引)多始啰(六) 吽(引)发吒(半音)(七) 请召焰鬘得迦明王大明曰: 唵(引)曩谟(引)没驮达哩摩(二合)僧只(引)毗药(二合)(一) 骨噜(二合引)达嚩啰尾(引)啰(二合)莎(二) 三摩曳(引)曩(三) 阿誐蹉(四) 阿(引)誐蹉(五) 唵(引)阿(引)吽(引)(六) 壹难必隷(二合引)多娑喃(七) 必隷(二合引)覩(引)得羯(二合)吒(八) ?乞叉(二合)?乞叉(二合)娑嚩(二合引)贺(引)(九) 必隷多鬘大明曰: 唵(引)曩莫萨哩嚩(二合)怛他(引)誐帝(引)毗药(二合)(一) 必隷(二合引)多摩(引)隶(引)(二) 尾讫哩(二合)帝(引)(三) 虞呬也(二合)闭(引)(四) 尾迦(引)啰目契(五) 萨哩嚩(二合)?乞刍(二合)钵祖(仁祖切)瑟胝(二合引)(六) 吽(引)发吒(半音)(七) 十七微妙字大明曰: 阿(引)(一) 骨噜(二合引)提(引)迦焰鬘(引)得迦(二) 贺曩(三)摩他(四) 畔惹(五) 吽(引)发吒(半音引)(六) 明王心大明曰: 唵(引)阿(引)(一) 吽(引)(二) 此明为拥护 观想明王头大明曰: 唵(引)迦(引)攞吽发吒(半音)(一) 观想明王顶大明曰: 唵(引)野鬘得枳(引)羯尾(引)啰(一) 吽(引)发吒(半音) 观想明王甲胄大明曰: 唵(引)入嚩(二合引)攞(引)(一) 入嚩(二合)里多尾仡啰(二合)贺(二) 吽(引)发吒(半音)(三) 观想明王器仗大明曰: 唵(引)吠(引)嚩莎旦(引)多迦(一) 吽(引)发吒(半音)(二) 如是焰鬘得迦明王大明,于身五处观想。 献阏伽大明曰: 唵(引)伊迦尾(引)啰(一) 野鬘(引)怛迦(二) 尾娑啰(三) 尾娑啰(四) 娑嚩(二合引)贺(引)(五) 献涂香大明曰: 唵(引)啰讫多(二合)(一) 唧底(二) 输尼多(引)哩捺啰(三合)(三) 苏巘驮(四) 尾仡啰(二合)贺(五) 娑嚩(二合引)贺(引)(六) 献花大明曰: 唵(引)禰摩也(二合)(一) 萨啰(二合)仡摩(二合引)攞也(二合引)(二) 驮(引)哩尼(引)娑嚩(二合引)贺(引)(三) 献香大明曰: 唵(引)唧底(一) 度波(二) 必哩(二合)夜(引)野娑嚩(二合引)贺(引)(三) 献灯大明曰: 唵(引)禰么也(二合)(一) ?逾(二合引)底瑟摩(二合)帝娑嚩(二合引)贺(引)(二) 一切饮食出生大明曰: 唵(引)萨哩嚩(二合引)弥试(引)阿嚩贺(引)哩尼(引)(二) 娑嚩(二合引)贺(引)(三) 献一切饮食及出生大明曰: 唵(引)禰摩焰(二合引)曩部(引)?儞(引)(一) 贺啰贺啰(二) 讷凌(二合引)讷凌(二合引)(三) 讷凌(二合引)朅娑嚩(二合引)贺(引)(四) 必隷覩得羯吒曼拏罗中献食及出生大明曰: 唵(引)窟窟儞(一) 必隷(二合引)覩(引)得羯(二合)吒(二) 必哩(二合)多摩(引)隷(引)(三) 攞里儞(四) 窟朗(二合引)窟朗(二合引)窟朗(二合引)窟朗(二合引)(五) 必励(二合引)(六) 必励(二合引)底始吠(引)(七) 讷凌(二合引)讷凌(二合引)讷凌(二合引)(八) 窟窟儞(九) 仡哩(二合)恨拏(二合)(十) 末凌娑嚩(二合引)贺(引)(十一) 忿怒明王必隷覩得羯吒宝杖印曼拏罗祕密供养仪轨分第四 复次妙吉祥化身焰鬘得迦明王大无畏身,有无量光明,依三宝仪法以手结印。右手安前而现三昧,拇指常密,余指紧作拳。此是宝杖印。时持明人用心大明或别明,与此印同用,不得违越。此宝杖大明曰: 曩谟(引)没驮达哩摩(二合)僧只(引)毗药(二合)(一) 阿(引)(二) 萨哩嚩(二合)怛他(引)誐多(三) 骨噜(二合引)达尾惹野(四) 阿仡儞(二合)入嚩(二合)里多?贺嚩(二合)(五) 必隷多始啰(六) 吽(引)发吒(半音)(七) 此宝杖明并印,亦名忿怒明王心明,能作清净,能化器仗,能调伏诸魔。 复说必隷覩得羯吒曼拏罗内宝杖印仪。时持明者依法用尸灰,于宝杖尖上画一必隷多头,只得在曼拏罗内画,外不得画。兼持明人求成就者,若求此杖,一切所须无不成就。 复说彼宝杖印成就法。如前必隷覩得羯吒曼拏罗,作四方四隅及于中间,九处各安宝杖印。如是句召供养,与此明王大明同用而为最上。大明曰: 唵(引)唵(引)曩谟(引)没驮达哩摩(二合)僧只(引)毗药(二合)阿(引)阿(引)(二) 萨哩嚩(二合)怛他(引)誐多(三) 骨噜(二合引)驮尾惹野(引)仡儞(二合)(四) 入嚩(二合)里多?贺嚩(二合)必隷(二合引)多始啰吽(引)吽(引)发吒(半音)(五) 此宝杖印大明,于一切成就法中最上最胜,能作广大成就。 复说供养观想法。想画一莲花,花作八叶,为四方四隅。从东方起首,依法次第于四方四隅及花中间各安微妙字,复作结界。想吽字在宝杖必隷多头上,想唵字而作现前,想唵曩莫字为供养,阿(上声)字为焰鬘得迦明王最胜三昧。 大明曰: 唵(引)曩谟(引)没驮达哩摩(二合)僧只毗药(二合)(一) 萨哩嚩(二合)没驮(引)毗(二) 僧窣覩(二合)多(三) 先诵此明为归命三宝,然后用一切宝杖各各本明及本三昧而作忿怒顾视,于刹那间一切所求皆悉成就。此是如来所化。 复次依法各诵本大明已,诵阿(上声)字作最胜焰鬘得迦明王顾视为本三昧,后诵吽字,所有息灾、增益、敬爱、句召、调伏、发遣等一切成就。 若持明人作息灾法,先用唵字及本大明,后诵别大明。此是如来三昧,能息一切灾难。若先诵大明后诵吽字及焰鬘得迦大明,此是如来相,能作最上事。若敬爱法,依大明本法,后诵莎贺字,能令诸天敬爱。行人欲求大富,当诵如来部大明,如是常作必得大富。若作增益法,亦诵本大明,后诵吽字,速得增益。若杀设覩噜,先诵吽字,后诵发吒字,即能杀彼。若欲发遣,先诵吽字,后诵本大明及发吒字,作祕密供养而能发遣。如是前曼拏罗四方四隅及中间九处所有宝杖,虽以香花供养、饮食出生,若不持诵大明,终不得成如是增益、敬爱、息灾、调伏、杀冤等法。彼持明者了知祕密印法及曼拏罗等仪轨周足,不在择日择时占观星曜,亦不假志持斋戒沐浴清净等,自然成就满一切愿。若持明者发菩提心,以香花果子饮食等随力供养焰鬘得迦明王,诵彼心大明满六个月,随意所求皆得成就。 忿怒明王必隷多曩毗宝杖印曼拏罗祕密供养仪轨分第五 复次持明者于夜分往尸陀林中,以尸灰画四方曼拏罗作四门,上用彩帛为仰尘,悬拂镜花鬘。复于八方安八髑髅,燃灯八盏。中画半尸,尸上画宝杖印。别画一必隷多。此名必隷多曩毗曼拏罗,能作一切成就。时持明者依法出生供养,即诵大明一洛叉,令法精熟,以髑髅满盛输尼帝,献宝杖印。持明者用赤檀涂身。洁净已,着赤色衣,以大明甲胄为自拥护,复用有辞辩勇猛精进者三人为同伴,于黑月八日,持明者止息诸根令心寂静,与前三人同入必隷多曩毗曼拏罗。持明者安定而坐,以手结印诵此大明,或见种种魔境,不得怯怖,竟夜持诵必得成就,降魔除冤最为第一,乃至难成之法速得成就。 复次持明人持焰鬘得迦大明已,即诵吽字及诵贺曩尾娑怖吒伴惹伴惹等大明。时持明者作忿怒相立如舞势,经刹那间,能令山岳及州城楼阁等悉皆破坏。 复次持明者先诵吽字,次诵捺啰尾娑怖吒伴惹伴惹等大明,能破裂山河大地,及开阿苏啰宫门,乃至一切所求皆得随意。 复次先诵吽字,次诵钵左尾特鑁娑输沙野等大明,能枯涸流泉池沼,乃至江河大海。 复次先持吽字,次诵娑担婆,能禁伏一切魔事。若诵两遍,能禁他军全无动用如壁画人。 若先诵吽字,次诵讷凌,能令设咄噜惶乱。或与前二句同用,所作皆成。若作忿怒相持诵,能令他军自乱驰散。若先诵吽字,次诵底瑟吒底瑟吒,此明能禁伏啰惹。若先诵吽,次诵贺曩尾特鑁(二合)婆娑摩啰野发吒等,能灭他军。若先诵吽字,次诵朅朅佉呬佉呬等,能令他军速自作乱。若先诵吽字,次诵发吒吒讷凌(二合)讷凌(二合)酇酇讷凌(二合)讷凌(二合),如是此明能杀设咄噜。 若先诵吽字,次诵贺贺贺(引)贺(引)吠微多攞发吒;若先诵吽字,次诵贺贺贺(引)贺(引)等发吒,此二种明能成就世间一切之事。 若先诵吽吽,次诵讷凌(二合)讷凌(二合)酇酇讷哩发吒,此明能一刹那间广利世间。如是明王所说仪轨印法修习精熟,持诵之间,护持一切菩萨三昧,作一切事随意成就。 复次持明者起首作成就法,先诵一洛叉令法精熟,即便作法。若法未成,用前如来三昧及句召大明,后用顶礼大明及唵字已,复唵字为第一,阿(引)字为第二,吽字为后句。如是诵忿怒明王大明句已,复诵吽字,次诵唵字、阿(引)字,后诵吽字。如是诵已,复诵如来大明,即密结印法,诵大明一洛叉,能作一切成就。此是依法精熟仪则。若不成就,当复依前法作。若不依法作,持明者自得破坏。 此最胜焰鬘得迦明王法印所在之处,彼持明者依法持诵,能成就一切事。乃至世间出世间能作成坏,真实不虚。于七由旬外,能调伏魔冤及部多、必隷多、吠多拏等皆能破坏,乃至句召诸天、息灾除患、杀设咄噜。依此三昧心印仪轨具足,明王欢喜,以大威势能令行人所作成就。此是焰鬘得迦最上大无畏明王心印,亦名宝杖印祕密法。 佛说妙吉祥最胜根本大教经卷上