No. 1189 [Nos. 1188, 1190]
佛说文殊菩萨最胜真实名义经
光禄大夫大司徒三藏法师沙啰巴奉 诏译
南无文殊菩萨!
吉祥持金刚, 能调难调伏,
勇猛胜三界, 自在祕密主,
目若青莲叶, 面满如莲华,
执持金刚杵, 以手掷复掷,
化现颦眉等, 无边执金刚,
亦有降恶魔, 威猛大怖畏,
放大杵焰光, 抛掷金刚杵,
大悲大智慧, 方便利群生,
或踊跃欢喜, 或现忿怒相,
皆遵诸佛教。 躬诣世尊所,
顶礼婆伽梵, 如来正等觉,
合掌心恭敬, 蹲踞而白言:
「遍主愿慈愍, 饶益我等故,
当以幻化网, 令我证菩提。
无智诸愚痴, 烦恼困苦溺,
亦为如是等, 克证无上果,
究竟正等觉。 世尊调御师,
了达三摩耶, 诸根性欲等,
智身婆伽梵, 大顶言词主,
大智所出生, 文殊智慧埵,
宣扬最胜名, 深广寂静义,
大法无等伦, 初中护皆善。
过去佛已说, 未来佛当说,
现在佛今说, 三世皆如是。
大教幻化网, 持密金刚手,
无量众欢喜, 惟愿宣妙音。
佛说祕密语, 我等能受持,
决定心坚固, 至成等正觉。
为灭诸烦恼, 断除愚智故,
随顺差别机, 愿说最胜法。」
密主金刚手, 仰白世尊已,
至成而合掌, 恭敬住面前。
尔时释迦佛, 最上两足尊,
而于面门中, 大舒广长舌,
遍满三界中, 降伏四魔众,
为除恶趣故, 唯然示微笑。
复出美梵音, 遍闻于三界,
称赞祕密主, 大力金刚手:
「汝以大悲心, 广为利群生,
殷勤劝请说, 文殊智义名,
净除诸罪垢, 最上大义利。」
赞言金刚手: 「善哉大善哉!
为汝祕密主, 我今当善说,
一心应谛听。」 「唯然婆伽梵。」
尔时释迦佛, 开示祕密法,
持密明呪种, 观照三部种,
世出世间种, 遍照世大种,
大印最上种, 乌瑟尼沙种。
已上序分计二十四颂。
伽陀言词主, 六种密呪王,
不二相应生, 宣说无生法。
「阿阿(引)(一) 壹医(引)(二) 嗢污(引)(三) 伊爱(引)(四) 乌奥(引)(五) 暗恶(紧呼)(六) 悉提(二合)埵?哩(二合)帝(一句) 惹(引)拏穆哩(二合)帝啰舍普(紧呼)驮(二句) 母驮囊(三句) 怛啰(二合紧呼)陀股啰(二合)帝囊(四句) 唵嚩日啰(二合)帝刹拏(二合)覩(紧呼)珂砌(引)怛(一句) 钵啰(二合)惹(引)拏穆哩(二合)陀夷(二句) 惹(引)拏伽(引)耶(三句) 缚(引)吉(引)输嚩(二合)啰(四句)」
「阿啰跛左曩野帝那谟(紧呼)」
已上幻化网,究竟计三颂。
如是婆伽梵, 菩提阿字生,
阿字为最胜, 大义微妙字。
大生无生义, 远离于言相,
音声殊胜因, 能显诸言相。
大贪大供养, 众生皆欢喜;
大嗔大供养, 诸烦恼大怨;
大痴大供养, 痴心除愚痴;
大忿大供养, 大忿大怨害;
大欲大供养, 能除诸爱欲。
大欲及大乐, 大喜及大染,
大色及大身, 大相及大儿,
大名大广博, 广大曼茶啰,
持大智慧剑, 胜大烦恼钩。
大名大美誉, 大光大明照,
善智持大幻, 大幻成义相。
大幻最妙乐, 大幻施幻化,
大施最上尊, 尸罗持为最,
大忍辱坚固, 大精进勇猛,
大禅住正受, 大般若持身,
大力大方便, 大愿大智海,
大慈性无量, 大悲身殊妙,
般若具大智, 善巧大方便。
大神变大力, 勇健大速疾,
大神变遍闻, 大力大敌怨。
摧坏三有山, 执持金刚杵,
威猛大勇健, 大怖作大畏。
尊者最胜种, 上师密呪尊,
安住大乘理, 大乘理最胜。
已上三十七菩提曼荼啰赞金刚菩提心八十六名,计二十四颂。
大毗卢遮那, 大寂大牟尼,
从大密呪生, 大祕密理性,
得十波罗蜜, 住十波罗蜜,
净十波罗蜜, 十波罗蜜理,
十地自在尊, 十地安隐住,
十智清净我, 十智净坚固,
十相十利义, 牟尼十力尊,
周遍成利益, 具十大自在。
无始无戏论, 我及真如净,
真语与实语, 如语不异语。
不二说无二, 安住真实际,
无我狮子吼, 振外道恶兽。
行游于有义, 如来速疾意,
胜势胜冤胜, 大力转轮王。
众师众中胜, 众尊大自在,
大势咸崇重, 大教无能胜。
语主言词巧, 主宰无边词,
实语演实义, 宣说四圣谛。
不退阿那含, 声闻辟支佛,
虽种种出生, 同一真实相。
漏尽阿罗汉, 离欲胜根境,
无畏得安乐, 清凉无烦恼。
圆满明行足, 善逝世间解,
无我不执我, 安住二谛理。
超出轮回际, 所作皆已办,
纯一智所生, 慧刀而破坏,
正法法王光, 遍照于世间,
法王法自在, 宣说最胜道。
成就诸义利, 离诸分别相,
分别界无尽, 显微妙法界。
具福修福聚, 智慧出大智,
正智了无有, 修集二资粮。
常普胜相应, 禅定意微妙,
示身相不动, 三身胜根本。
正觉五身性, 周遍五智性,
五佛妙宝冠, 五眼净无着,
增长诸正觉, 最胜诸佛子。
智不生三有, 法能断轮回,
金刚一实性, 生作有情主。
虚空自然生, 大慧大智火,
大光而遍照, 智光大炽盛,
世灯大智炬, 大威大光明。
明王大神呪, 密呪大义利,
大顶希有顶, 虚空现众相。
诸佛无我性, 具世欢喜眼,
增长种种色, 供赞大仙尊。
持三部密呪, 最上三宝尊,
说最上三乘, 不空羂索胜,
执持金刚索, 金刚钩大索。
已上毗卢遮那佛曼茶啰赞清净法界智一百八名,计二十四颂令三句。
能怖金刚怖, 六面忿怒王,
六眼六臂力, 骨相咬利牙。
百面大笑相, 焰鬘德迦王,
金刚力怖畏, 金刚称及心。
大幻金刚腹, 金刚主能生,
金刚藏虚空, 不动一髻尊,
身披大象皮, 诃诃声大恶(呬呬声大怖,大笑哮吼声)。
金刚喜笑声,
金刚大菩萨, 金刚王大乐,
金刚相大喜, 金刚呪吽吽。
执持金刚箭, 利剑断烦恼,
金刚金刚相, 金刚破他军,
炽盛金刚眼, 銛利炽盛发,
雨大金刚雨。 百目金刚眼,
身具金刚毛, 金刚毛遍身,
金刚爪銛利, 金刚藏皮坚,
金刚殊胜鬘, 金刚妙庄严,
诃诃吒大声, 六字金刚声。
文殊大音声, 遍彻于三界,
乃至虚空界, 音声最殊胜。
已上不动佛曼茶啰赞大圆镜智七十一名,计一十颂。
无我真如性, 实际无文字,
谈空大牛王, 深广大法音。
吹于大法螺, 击大法健稚,
不住于涅盘, 十方鸣法鼓。
无色现妙相, 意生种种色,
众色吉祥光, 现无余影像。
最胜大名誉, 三界大自在,
住最上圣道, 兴建大法幢。
三界童子身, 耆年世主相,
或三十二相, 端严胜三界。
了达世间师, 世间师无畏,
为世作依怙, 救护而无上。
受用虚空藏, 一切智智海,
劈破无明㲉, 摧坏生死网,
净除诸烦恼, 出度轮回海。
戴智灌顶冠, 庄严正等觉,
断除三种苦, 得三种解脱。
远离一切障, 住等虚空性,
超出烦恼垢, 三世悉同然。
诸众生大龙, 现功德山顶,
解脱诸烦恼, 胜住虚空道。
持大如意宝, 众宝中最上,
广大成劫树, 最上大贤瓶,
饶益诸众生, 随宜而利乐。
净通非净通, 时三摩耶通,
了达众生根, 善巧三解脱。
功德通法通, 广大利吉祥,
吉祥最吉祥, 名称吉祥誉。
止息踊跃喜, 大?复大乐,
恭敬而承侍, 喜称大吉祥。
大施最胜尊, 微妙堪归依,
大怖最上怨, 消除诸惊怖,
尸弃室㘛呢, 若胝路垂髻,
五面五顶髻, 五维髻严花,
圆顶大勤息, 持最上梵行。
苦尽大苦行, 净住乔答摩,
梵行知梵行, 涅盘证梵行。
离缚解脱身, 解脱寂静性,
证寂灭涅盘, 速得妙圆寂,
决断苦乐边, 尽远离诸欲。
无胜无等伦, 无显亦无着,
不易随用遍, 无漏微细种,
无尘离尘净, 离失无过愆。
善觉悟佛性, 一切智通达,
超过识法性, 无二智可观。
圆成无分别, 三世正觉行,
正觉无始终, 最初佛无因。
一智眼清净, 如来妙智身,
大说自在说, 胜说说法王,
无上无比等, 无胜师子吼。
普观咸欣喜, 殊胜威光鬘,
妙光吉祥相, 手光遍炽盛。
为大良医师, 能除诸病苦,
亦是妙药树, 对治诸病怨。
端严超三界, 星宿曼茶啰,
周遍十方界, 普建大法幢,
及张大伞盖, 慈悲为道场,
吉祥莲华舞, 遍覆大宝盖。
诸佛大威光, 持诸正觉身,
诸佛大相应, 诸佛同一教。
金刚宝灌顶, 众宝自在主,
世间自在主, 诸执金刚尊。
一切佛大心, 而住诸佛心,
一切佛大身, 亦是诸佛语。
金刚日大明, 金刚月净光,
离贪等大贪, 众色炽盛光。
正觉跏趺坐, 持佛胜义法,
正觉莲华生, 摄持遍知藏。
持诸幻化王, 持明大觉王,
金刚剑大利, 清净最胜字。
大乘断烦恼, 大器金刚法,
金刚甚深义, 金刚慧了义。
圆满波罗蜜, 佛地为庄严,
清净无我法, 智月殊胜光。
大勤幻化网, 一切教中主,
最胜金刚座, 尽持诸智身。
大普贤妙慧, 地藏持世主,
诸佛大法藏, 化轮持种种。
诸性最胜性, 诸性持自在,
无生法群义, 持诸法自性。
大慧刹那间, 觉了一切法,
现证一切法, 能仁真实际。
安住清净性, 成正等正觉,
一切佛现前, 大智焰光明。
已上无量寿佛曼茶啰赞妙观察智二百七十五名,计四十二颂。
随身成妙义, 净除诸恶趣,
救诸群生尊, 度脱诸众生。
独破烦恼阵, 摧坏愚痴慢,
智胜持吉祥, 坚持可畏相。
运动百手臂, 举足舞蹈相,
吉祥百手臂, 周遍虚空舞。
或以一足案, 尽彼金轮际,
或舒足一指, 遍覆梵天界。
一义无二法, 胜义法无坏,
种种表色等, 心识俱相续。
于有相空性, 二种染着心,
舍离三有染, 成三有大乐。
犹如清净云, 亦如秋皎月,
妙如初日轮, 指甲赤铜光。
宝冠帝青色, 宝发大绀青,
吉祥摩尼光, 庄严化身佛。
震动百世界, 神足具大力,
正念持自性, 念住正定王。
七觉妙花香, 如来功德海,
了知八圣道, 成正等觉道。
一切众生类, 无着如虚空,
众生意中生, 速应有情意。
了知诸根境, 夺诸有情意,
了五蕴实义, 见五蕴清净。
安住出生际, 善巧而出生,
住向出生道, 普示出生法。
拔十二枝根, 十二相清净,
四圣谛义相, 八智从觉生,
十二真实义, 十六相实性,
二十正觉相, 诸佛皆了知。
诸佛变化身, 出现无量数,
一念皆现证, 刹那了诸义。
种种方便乘, 为利有情故,
虽说三乘法, 住果唯一乘。
烦恼界清净, 尽除诸业界,
已渡诸苦海, 相应行所生。
烦恼随烦恼, 习气尽断除,
大悲智方便, 有义利有情。
断除诸想义, 诸识法尽灭,
缘诸众生意, 了达众生心。
安住众生意, 随彼心趣入,
满足众生意, 令众生欢喜。
成就竟无乱, 远离诸谬解,
三义无疑智, 众义三德性。
五蕴义三时, 一念能分别,
刹那证菩提, 持诸佛自性。
无身身妙身, 了解身实际,
出现诸色像, 如意大宝幢。
已上宝生佛曼茶啰赞平等性智一百四名,计二十四颂。
诸佛悉了达, 无上大菩萨,
大呪离文字, 大呪三种性。
出生密呪义, 大点离文字,
大空五字门, 圆点空百字。
一切相非相, 十六半半点,
无支超算数, 住四静虑上。
通达定支分, 了知定本因,
三昧身最上, 受用身最胜。
化身亦复然, 持佛变化性,
普遍十方界, 化度诸有情。
所有天中天, 天主非天主,
长生天主师, 降魔大自在。
超出三有难, 唯一天人师,
名闻遍十方, 为大法施主。
以慈悲二法, 为坚固甲胄,
执智剑弓箭, 破烦恼贼军。
降伏大恶魔, 尽除四魔难,
亦降诸魔部, 正觉救世间。
应供应赞礼, 恒时当亲近,
恭敬堪承事, 稽首最上师。
一步越三界, 遍伏虚空界,
三明净无垢, 六道六念等。
菩萨摩诃萨, 神通超出间,
智慧到彼岸, 智证如如性。
自他觉圆满, 大补特伽罗,
喻所不能及, 智所不能知。
最上施法主, 宣示四印义,
人天堪恭敬, 引导三乘法。
清净最上义, 三界大贤分,
具足诸吉祥, 妙德胜吉祥。
已上有义成就佛曼茶啰赞成所作智九十五名,计一十五颂。
归命金刚大胜施, 归命真如实际理,
归命顶礼空性生, 归命无上佛菩提。
归命顶礼佛所爱, 归命顶礼佛所欲,
归命顶礼佛欣喜, 归命顶礼佛大悦。
归命顶礼佛正念, 归命顶礼佛喜咲,
归命顶礼佛正语, 归命顶礼诸佛心。
归命顶礼从无生, 归命顶礼诸佛生,
归命顶礼虚空生, 归命顶礼智所生。
归命最上幻化网, 归命诸佛大嬉戏,
归命一切一切智, 归命顶礼正智身。
已上结赞大圆镜智、清净法界智、妙观察智、平等性智、成所作智,如次各一颂。
「金刚手执金刚菩萨摩诃萨!我今说此文殊智菩萨摩诃萨清净不共最胜名义者,是诸世尊一切如来真实智身。汝应生大无上欢喜清净信解之心,所有身语意密未得究竟清净圆满,及诸地位波罗蜜门福智资粮,于最上义未了解者令得解了、未得证者令得证故,乃至一切如来法藏悉能摄持。是故我今分别解说,皆为开发究竟解悟而为摄受。金刚手执金刚菩萨摩诃萨!我以一切祕密呪本然法性,于根本性而为摄受。」
已上初轮功德,计一十二颂句。
「金刚手执金刚菩萨摩诃萨!汝今当知,最胜名义是一切智智清净身语意三祕密门,真实能证一切如来正等正觉大三摩地,善入一切如来无上法界,是诸胜势降伏魔力,成就如来十力功德,具一切智一切种智诸法圣教,成就诸佛清净圆满福德智聚,出生一切诸大菩萨声闻缘觉三乘圣种,亦令人天安住大乘诸菩萨行,入正圣道皆得解脱不断佛种。复能增长菩萨圣众,调伏外道、摧坏四魔,摄持众生决定成熟同归圣道,住三摩地行四梵行,而于禅那心住一境,成就瑜伽身语意业。亦能断除根本烦恼及随烦恼,即能离系一切结缚,解脱诸蕴息诸散乱,出生资具普济困苦,关恶趣门开解脱道,不复趣入轮回生死。转大法轮,建立如来正教法幢旗幡伞盖,安住如来广大法教,速疾成就一切菩萨祕密行门。复能觉了勤修三昧,一切菩萨相应般若波罗蜜多,了智菩萨空行无二,具足一切波罗蜜藏,圆满一切清净佛地,得四真谛圣智现前,一心安住四正念处,乃至圆满诸佛功德。」
已上第二轮功德,计五十二颂句。
「金刚手执金刚菩萨摩诃萨!此最胜名义,能除一切众生身语意业诸恶罪垢,亦能远离一切恶趣,及得断除一切业障,永不复生八无暇流、息除八怖、破诸恶梦一切怪相,消灭呪呾鬼魅留难,及离一切众魔怨结,增长善根福德利益,不复暂起非理作意,断除一切增上我慢我执见等,不生一切忧悲苦恼。亦是一切如来心藏,了知如实菩萨密行,了知成诸声闻缘觉大祕密行相印明呪,了知如实最胜法义,正念正知生大智慧,住安乐行色力自在,获得吉祥安隐清净最妙盛事,得大名誉美妙句偈称扬赞叹,亦能消除一切疾病及大恐怖。若复有人欲得清净即得清净,欲得净除即得净除,欲得富饶即得富饶,欲得吉祥即得吉祥,欲得归向作所归处,未得道者令得道位,无救度者而为救度,无覆护者令得覆护,欲求国土令得国土,欲依仗者而为依仗,渡生死海为作舟航,能除病苦作大医王,于取舍法为了别智,亦为智光照破恶见愚痴暗蔽。
「文殊智菩萨摩诃萨犹如意宝,随其所欲利益一切皆令圆满。如实了知一切智智,具足五眼,修诸财施无畏法施、六波罗密,得四无畏安住十地,大福智藏三摩地门皆得圆满。如实了知法性无二,如实了知色相差别,如实了知种种亿数色相清净,如来自性悉皆空故。此最胜名义无二法义,若有受持开示显发,则能利益一切众生,令离邪见烦恼稠林。」
已上第三轮功德,计五十二颂句。
「金刚手执金刚菩萨摩诃萨!婆伽梵文殊智菩萨摩诃萨一切如来智身最胜尊重无二名义,如佛顶髻大摩尼宝。若善男子善女人乐修习者,依此最胜祕密行门,每日三时记念思惟句偈义理,文句圆正,受持读诵无诸错乱,真实知法为人解说,依各各名一一谛观文殊菩萨智身,住普门行,一心信受,得胜解心,了知诸法最上胜义证无碍智,悉能了达彼三世事及无始时。复得一切诸佛及诸菩萨来现其前,出生开示一切法门。一切诸佛及诸菩萨以身语意于根本性真实摄受,一切诸佛及诸菩萨共所加持饶益摄受,获一切法无畏辩才,通达声闻罗汉缘觉所有诸法,而能观照无我自性,调伏诸恶大忿怒王执金刚等,救度世间作大利益,化现种种无量身相,有大光明具诸威力。复能成就一切呪印,现证三昧曼茶啰法。所有一切密呪明呪诸大明王、诸恶魔类、频那夜伽、诸恶魔怨般当机啰大无能胜,于昼夜中而常卫护。复有梵王、帝释、噜陀罗天、那罗延天、童子天、大自在天、迦哩底迦天、大黑天、傩底计说罗天、焰摩天王、水神、火神、毗沙门天、诃利帝母乃至拥护十方世界神,于日夜中常当卫护。若行若住若坐若卧若睡若觉(或处禅定或出禅定),一切时中常当卫护。或独居止、成居闠闹、或居王城聚落村邑巷陌空舍四衢门厢山林江河一切住处,若净若秽放逸等处,恒当卫护常得安隐。复有天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗迦、人非人等、及诸宿曜集主、母众七母鬼、众药叉女、众毗舍遮女、众一切鬼母,如是等众并诸眷属,增长寿命获大吉祥。」
已上第四轮功德计一十九颂句。
「金刚手执金刚菩萨摩诃萨!若有于此最胜名义如佛顶髻大摩尼宝,每日三时精进无懈,专一受持书写读诵正念思惟,文殊菩萨摩诃萨智身色相具足,由是力故不久速见菩萨化身,又复得见诸佛菩萨住虚空中化现无量种种色身,此大有情永不复堕一切恶趣,当来不生卑贱种族,不生边地诸根不具,又复不生诸邪见家,亦不受生无佛刹土。生值佛国不舍正法,永不生于长寿天中,不生饥馑鬪战劫中,不生五浊恶世,生生世世远离王难盗贼怨对。不生贫穷及困苦处,不闻轻贱毁谤恶语,生生世世生贤善家尊贵人中,圆满色相端严具足,于世间中无不爱敬。凡所生处人皆喜见,出言诚实人所信受,得宿命智有大眷属,具大财富增益无尽,最上功德皆悉具足,六波罗密及方愿智力自性功德亦复具足,修四梵行圆满具足,正念正知于诸议论无有怖畏,言词明了辩才无碍,无懈怠心知足少欲,复能安尉一切众生,如阿闍黎师长无异恭敬承事,工巧技艺神通智等,外论教典若文若义,昔所未闻悉皆洞达,戒足寿命诸行清净,常乐出家圆满近圆于一切智,永不忘失大菩提心,不复趣入声闻罗汉缘觉境界。」
已上第五轮功德,计五十二颂句。
「金刚手执金刚菩萨摩诃萨!此最胜名义具足无量无边功德故,复能出生如是无量无边种种功德之聚。金刚手执金刚菩萨摩诃萨!若善男子真实受持最胜名义者,当知是人究竟福德智慧资粮,速疾圆满诸佛功德,不久成证阿耨多罗三藐三菩提,安住世间不般涅盘,为诸众生遍十方界,建大法幢、击大法鼓、作大法王,演说无尽无上妙法。」即说呪曰。
已上总结五轮功德。
「唵(引)萨哩嚩(二合)达哩摩(二合引)(一句) 阿婆(引)嚩(二句) 娑嚩(二合)婆(引)嚩(三句) 尾?(紧呼)驮(引)(四句) 嚩日罗(二合)遏阿(引)暗恶(五句) 钵啰(二合)讫利(二合)帝婆哩?(紧呼)驮(引)(六句) 萨哩嚩(二合)达哩摩(二合)曳覩陀(七句) 萨哩嚩(二合)达他(引)誐多(八句) 惹那迦(引)耶(九句) 曼祖室利(十句) 婆哩?(紧呼)帝(引)驮(引)(十一句) 穆婆(引)陀(引)曳帝(十二句) 阿阿(紧呼)(十三句) 唵(引)萨哩嚩(二合)达他(引)誐多?哩(二合)陀耶(一句) 诃啰诃啰(三句) 唵(引)吽(引)?哩(二合)婆伽梵(三句) 惹那穆哩(引二合)帝(四句) 婆(引)讫(引)湿伐(二合)啰(五句) 摩诃(引)婆(引)拶(六句) 萨哩嚩(二合)达哩摩(二合)(七句) 伽伽拏(八句) 阿摩辣素婆哩?帝怛(引)(九句) 达哩摩(二合)驮覩惹(引)那伽哩婆(二合)阿(十句)」
尔时吉祥金刚手, 欢喜踊跃而合掌,
稽首顶礼婆伽梵, 世尊如来正觉等。
复次尊者祕密主, 大金刚手忿怒王,
共同一切大众等, 赞叹祕密作是言:
「世尊我等皆欢喜, 善哉善哉能善说,
慈悲利益及众生, 成就正等菩提果。
佛为世间大导师, 引示咸归解脱道,
宣说幻化网妙理, 皆是清净微妙道。
最上方广甚深义, 普为世间作利益,
此是诸佛圣境界, 一切如来尽宣说。」
已上流通分颂句。
佛说文殊菩萨最胜真实名义经
湖州路归安县大慈隐寺住持白云宗宗摄沈明仁,于至大二年十二月初九日延庆司官海音都延庆使特奉 皇太子令旨,江南白云宗送经来的,沈宗摄回去有将最胜真实名义经、佛说白伞盖陀罗尼经、佛说坏相金刚陀罗尼经这经本好生刊板印造,交
大藏经里入去流通者。敬此敬惟
皇太子殿下宿植善根深通 佛教,敬遵 令旨依上刊雕流传天下。仰祝
皇图巩固 佛法流通,凡有见闻同归善果者。
至大三年三月 日白云宗宗摄沈明仁谨题