No. 1181 [No. 1182, cf. No. 1191] 大方广菩萨藏经中文殊师利根本一字陀罗尼经 大唐北印度迦湿弥罗国三藏宝思惟译 如是我闻： 一时佛住净居天宝庄严道场中，与大菩萨及净居诸天众俱。尔时世尊大慈大悲，于此会中普告一切诸天众言：「汝等善听文殊师利童子行轮呪法，为欲守护诸众生故。一切如来所有祕密心大神呪王，我今当为汝等开示显说。若有诵者，我记此人则为已持一切诸呪悉皆圆满，一切所作皆得成就，更无过者。汝等应知此陀罗尼，于诸呪中是大神呪王，有大神力。若善男子善女人能受持者，文殊师利童子菩萨常来拥护，或于觉时或于梦中，为现身相及诸善事，能令此人生大欢喜。诸善男子！此之呪王尚能摄得文殊师利童子菩萨，况余菩萨及世出世贤圣等众。复次善男子！此呪能消一切灾障、一切恶梦、一切怨敌、一切五逆四重十恶罪业、一切恶邪不祥呪法，亦能成办一切善事，具大精进。当知是呪于世出世种种呪中为最殊胜，是诸佛心，能令一切所愿皆悉满足。若以五色綖，结呪索系其项上，拥护其身，亦令诸愿皆得圆满无超过者。」即说呪曰： 「唵齿?(二合?字离禁反)」 「诸佛子等！此呪能灭一切恶邪魍魉诸鬼，是一切诸佛吉祥之法，亦能成就一切神呪。诵此呪者，能令众生起大慈心，能令众生起大悲心，一切障碍皆得消灭，所有诸愿皆得满足。未作法时，即能成办如意之事。若发无上大菩提心，诵之一遍，力能守护自身。若诵两遍，力能守护同伴。若诵三遍，力能守护一宅中人。若诵四遍，力能守护一城中人。若诵五遍，力能守护一国中人。若诵六遍，力能守护一天下人。若诵七遍，力能守护四天下人。若以清旦诵一遍，呪水洗面，能令见者欢喜。呪香熏衣，亦令见者欢喜。若患齿痛，呪揩齿木，嚼之揩齿所痛即差。若有女人产难之时，取阿吒卢沙迦根或郎伽利迦根呪之七遍，以无虫水和摩之，涂于产女脐中，儿即易生。或诸男子为箭所中，镞入筋骨拔之不出，以十年酥三两呪一百八遍，安疮中及食之，箭镞即出。若妇人五年乃至二十三十年不生男女者，或自有病、或男子有病、鬼魅所着种种病等、或为毒药所中，当以十年已上酥五两，孔雀羽一两，内于酥中呪之二十一遍，煎之捣为末，以石蜜一两，大呵梨勒三颗去核取皮相和，呪之一百八遍。常以清旦空腹尽服之，于七日中即有男女。若患头痛，以乌翅羽呪之七遍，拂痛人头，患即除愈。若患疟病一日二日乃至七日或常患者，以纯乳煮粥，着好酥一两，呪之一百八遍，与病人服之，即得除愈。诸善男子！以要言之，若欲合和一切汤药及欲服者，先须至心诵之二十一遍，速得如愿。复次善男子！若有一切众生，为飞头鬼所执，以手自摩其面，诵呪一百八遍作可畏相貌，便以左手作本生印，以大母指屈在掌中，用后四指押大母指上急把拳，即自努目阴诵此呪而看病者，所患即除。若人患一切鬼病，以呪呪右手一百八遍，烧安息香熏之，左手作本生印，右手磨病人头，患即除愈。若有怨敌及诸恶梦，种种怖畏身心不安，以七色綖结呪索作莲花形、或作轮形、或作金刚杵形，呪之一百八遍，烧安息香熏之，于七日中系自身项上，一切厄难悉皆消散。或以牛黄研之为墨，于净纸上或帛练上画作所怖者形，于其四边作齿?字围之，或作莲花、或作轮字，或作卍字，螺，鱼，金刚钩，宝瓶等围之，呪之七遍，所怖即除。诸善男！子若欲经过师子虎狼、毒蛇怨贼一切险难之处，当须净其身心，不得近诸女人及吃一切五辛酒肉芸薹胡荽，于诸众生起大悲想，至心诵呪呪之四十九遍，而诸怨恶自然退散，纵令遇之无不欢喜。诸善男子！此呪纵令一切众生，或于一劫或无量劫，乃至名字不可得闻，何况得见、专心念诵。假令七宝象马满阎浮提，犹是世间灭坏之法。此陀罗尼呪，能令众生现世当来常获安隐，与诸如来大菩萨众常为眷属，若为自身若为他身，所愿皆得。是故殷勤生难遇想，勿得轻慢起疑惑心。」 大方广菩萨藏经中文殊师利根本一字陀罗尼经