No. 1022B 一切如来心祕密全身舍利宝箧印陀罗尼经 特进试鸿胪卿大兴善寺三藏沙门大广智不空奉　诏译 如是我闻： 一时佛在摩伽陀国无垢园中宝光明池，与大菩萨及大声闻、天、龙、药叉、犍闼婆、诃苏罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人非人等，无量百千前后围遶。尔时众中有一大婆罗门名无垢妙光，多闻聪慧人所乐见，常行十善归信三宝，善心殷重智慧微细，常恒欲令一切众生圆满善利大富丰饶。时婆罗门无垢妙光从座而起，往诣佛所，遶佛七匝，以众香华奉献世尊，无价妙衣璎珞珠鬘持覆佛上，顶礼双足，却住一面，作是请言：「唯愿世尊与诸大众，明日晨朝至我宅中受我供养。」尔时世尊默然许之。时婆罗门知佛受请，遽还所住，即于夜间广办肴膳百味饮食，洒扫殿宇张施幡盖。至明旦己，与诸眷属持众香华及诸妓乐至如来所，白言：「时至，愿垂降临。」尔时世尊软语安慰彼婆罗门无垢妙光，遍告大众，宣言：「汝等皆应往彼婆罗门家摄受供养，为欲令彼获大利故。」于时世尊即从座起，才起座已从佛身出种种光明，间错妙色照触十方，悉皆警觉，然后趣道。时婆罗门以恭敬心持妙香华，与诸眷属及天龙八部、释梵四王，先行治道，奉引如来。尔时世尊前路不远，中至一园名曰丰财。于彼园中有古朽塔，摧坏崩倒荆棘掩庭、蔓草封户瓦砾埋隐，状若土堆。尔时世尊迳往塔所。于时塔上放大光明照耀炽盛，于土聚中出声赞言：「善哉善哉！释迦牟尼！今日所行极善境界。又婆罗门！汝于今日获大善利。」尔时世尊礼彼朽塔，右绕三迊，脱身上衣用覆其上，泫然垂泪涕血交流，泣已微笑。当尔之时，十方诸佛皆同观视亦皆流泪，各所放光来照是塔。于时大众惊愕变色，互欲决疑。尔时金刚手菩萨等亦皆流泪，威焰炽盛执杵旋转，往诣佛所，白言：「世尊！此何因缘现是光相？何如来眼流泪如是？亦彼十方诸佛大瑞光相现前？唯愿如来于此大众解释我疑。」时薄伽梵告金刚手：「此大全身舍利积聚如来宝塔，一切如来无量俱胝心陀罗尼密印法要今在其中。金刚手！有此法要在是中故，塔即变为重叠无隙如胡麻子俱胝百千如来之身。当知亦是如胡麻子百千俱胝如来全身舍利之聚，乃至八万四千法蕴亦在其中，九十九百千万俱胝如来顶相亦在其中。由是妙事，是塔所在之处，有大神验殊胜威德，能满一切世间吉庆。」 尔时大众闻佛是说，远尘离垢断诸烦恼，得法眼净。时众机异利益亦别，须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉果、辟支佛道，及菩萨道、阿鞞跋致、萨波若智，于如是事各得其一，或有证得初地二地乃至十地，或有满足六波罗蜜。其婆罗门远尘离垢，得五神通。时金刚手见此奇特希有之事，白言：「世尊！妙哉奇异。但闻此事尚获如是殊胜功德，况闻深理至心起信得几功德？」佛言：「谛听。汝金刚手！后世若有信男信女及复我等四部弟子，发心书写此一经典，即准书写九十九百千万俱胝如来所说一切经典，即过于彼九十九百千万俱胝如来之前久植善根，即亦彼诸一切如来加持护念犹如爱眼，亦如慈母爱护幼子。若人读诵此一卷经，即为读诵过去现在未来诸佛所说经典。由如是故，九十九百千万俱胝一切如来应正等觉侧塞无隙犹如胡麻重叠赴来，昼夜现身加持其人。如是一切诸佛如来无数恒沙，前聚未去后群重来，须臾推迁回转更赴，譬如细沙在水旋急，不得停滞回去复来。若有人以香华涂香、华鬘衣服、微妙严具供养此经，即成于彼十方九十九百千万俱胝如来之前，以天香华、衣服严具七宝所成积如须弥尽以供养，种植善根亦复如是。」尔时天龙八部人非人等闻是说已，各怀希奇，互相谓言：「奇哉威德！是朽土聚如来神力所加持故，有是神变。」金刚手复白佛言：「世尊！何因缘故，是七宝塔现为土聚？」佛告金刚手：「此非土聚，乃是殊妙大宝塔耳。由诸众生业果劣故隐蔽不现。由塔隐故，如来全身非可毁坏，岂有如来金刚藏身而可坏哉？我若灭度，后世末法逼迫之时，若有众生习行非法应堕地狱，不信三宝不植善根，为是因缘佛法当隐，然犹是塔坚固不灭，一切如来神力所持。无智众生惑障覆蔽，徒朽珍宝不知采用，以是事故我今流泪，彼诸如来亦皆流泪。」复次佛告金刚手言：「若有众生书写此经置塔中者，是塔即为一切如来金刚藏窣都婆，亦为一切如来陀罗尼心祕密加持窣都婆，即为九十九百千万俱胝如来窣都婆，亦为一切如来佛顶佛眼窣都婆，即为一切如来神力所护。若佛像中、窣都婆中安置此经，其像即为七宝所成，灵验应心，无愿不满；其窣都婆，伞盖罗网轮橖露盘、德字铃铎、楹础基阶随力所办，或土或木若石若甎，由经威力自为七宝。一切如来于此经典加其威力，以诚实言不断加持。若有有情能于此塔一香一华礼拜供养，八十亿劫生死重罪一时消灭，生免灾殃、死生佛家。若有应堕阿鼻地狱，若于此塔或一礼拜、或一右遶，塞地狱门、开菩提路。塔及形像所在之处，一切如来神力所护，其处不为暴风雷电霹雳所害，不为毒蛇蚖蝮毒虫毒兽所伤，不为师子狂象、虎狼野干、蜂虿之所伤害，亦无药叉、罗刹、部多、那毗舍，遮魑魅魍魉癫癎之怖，亦复不为一切寒热诸病、疬瘘痈疽、疮疣疥癞所染。若人暂见是塔，能除一切灾难。其处亦无人马六畜、童子童女疫疠之患。不为横死非命所夭。不为刀杖水火所伤、不为盗贼怨雠所侵、亦无饥馑贫乏之忧、厌魅呪咀不能得便。四大天王与诸眷属昼夜卫护、二十八部大药叉将、日月五星、幢云彗星昼夜护持，一切龙王加其精气顺时降雨，一切诸天与忉利天三时下来亦为供养，一切诸仙三时来集赞咏旋遶礼谢瞻仰，释提桓因与诸天女昼夜三时来下供养，其处即为一切如来护念加持。由纳经故，塔即如是。若人作塔以土石木金银铜铅，书此神呪安置其中，才安置已其塔即为七宝所成，上下阶级、露盘伞盖、铃铎轮樘纯为七宝，其塔四方如来形相，由法要故，一切如来坚住护持昼夜不去。其七宝塔全身舍利之妙宝藏，以呪威力，擢竦高至阿迦尼吒天宫之中，塔所串峙，一切诸天昼夜瞻仰守卫供养。」金刚手言：「何因缘故，此法如是殊胜功德？」佛言：「当知以此宝箧印陀罗尼威神力故。」金刚手言：「唯愿如来哀愍我等，说是陀罗尼。」佛言：「谛听，思念莫忘。现在未来一切如来分身光仪、过去诸佛全身舍利，皆在宝箧印陀罗尼，是诸如来所有三身亦在是中。」尔时世尊即说陀罗尼曰： 「那莫悉怛哩野(四合)地尾(二合)迦南(一)　萨婆怛他蘖多喃(二)　唵(三)　部尾婆嚩娜嚩唎(四)　嚩者梨(五)　嚩者?(智皆反)(六)　祖噜祖噜驮啰驮啰(七)　萨嚩怛他蘖多(八)　驮(引)覩驮梨钵娜?(二合)婆嚩底(九)　惹也嚩梨(十)　亩怛梨(二合)萨磨(二合)啰(十一)　怛他蘖多达磨斫迦啰(十二)　钵罗(二合)靺栗多(二合)娜嚩日罗(二合，梨音)冐地满拏(十三)　楞迦啰(十四)　楞讫哩(二合)谛(十五)　萨嚩怛他(引)蘖多地瑟耻(二合)谛(十六)　冐驮野冐驮野(十七)　冐地冐地(十八)　没?没?(十九)　参冐驮儞参冐驮野(二十)　者攞者攞(二十一)　者懒都(二十二)　萨嚩嚩啰拏儞(二十三)　萨嚩播波尾蘖谛(二十四)　户噜户噜(二十五)　萨嚩戍迦弭蘖帝(二十六)　萨嚩怛他蘖多(二十七)　纥哩(二合)娜野嚩日啰(二合)抳(二十八)　三婆啰三婆啰(二十九)　萨嚩怛他蘖多(三十)　虞呬野(二合)驮啰抳亩涅梨(二合)(三十一)　没悌苏没悌(三十二)　萨嚩怛他蘖多(引)地瑟耻(二合)多(三十三)　驮覩蘖陛娑嚩(二合)贺(三十四)　三摩耶(引)地瑟耻(二合)帝娑嚩(二合)诃(三十五)　萨嚩怛他蘖多纥哩(二合)娜野驮覩亩捺犁(二合)娑嚩(二合)诃(三十六)　苏钵罗(二合)底瑟耻(二合)多萨覩(二合)闭怛他蘖多地瑟耻(二合)帝户噜户噜吽吽娑嚩(二合)诃(三十七)　唵萨嚩怛他蘖多(三十八)　坞瑟抳(二合)沙驮覩亩捺啰(二合)尼萨嚩怛他蘖单娑驮覩尾部使多地瑟耻(二合)帝(三十九)　吽吽娑嚩(二合)诃(引)(四十)」 尔时佛说是神呪已，诸佛如来自土聚中出声赞言：「善哉善哉！释迦世尊出浊恶世，为利无依无怙众生演说深法。如是法要久住世间，利益广多安稳快乐。」于时佛告金刚手言：「谛听谛听。如是法要神力无穷利益无边，譬如幢上如意宝珠，常雨珍宝满一切愿。我今略说万分之一，汝宜忆持利益一切。若有恶人死堕地狱，受苦无间免脱无期。有其子孙称亡者名，诵上神呪才至七遍，洋铜热铁忽然变为八功德池，莲生承足宝盖驻顶，地狱门破菩提道开，其莲如飞至极乐界，一切种智自然显发，乐说无穷位在补处。复有众生重罪报故，百病集身苦痛逼心，诵此神呪二十一遍，百病万恼一时消灭，寿命延长福德无尽。若复有人悭贪业故生贫穷家，衣不隐身食不续命，?瘦衰蔽人所恶贱。是人惭愧入山折采无主搹华，若磨朽木持以号香，往至塔前礼拜供养，旋遶七匝流泪悔过，由神呪力及塔威德，灭贫穷报富贵忽至，七宝如雨无所阙乏。但当此时，弥饰佛法施与贫乏，若有悋惜财宝忽灭。若复有人为种善根随分造塔，或泥或甎随力所办，大如庵罗高四指许，书写神呪安置其中，持以香华礼拜供养。以其呪力及信心故，自小塔中出大香云，香气云光周遍法界，薰馥晃曜广作佛事，所得功德如上所说，取要言之无愿不满。若有末世四辈弟子善男善女，为无上道尽力造塔安置神呪，所得功德说不可尽。若人求福，至其塔所，一华一香礼拜供养右旋行道，由是功德官位荣耀不求自至，寿命富饶不祈自增，怨家盗贼不讨自败，怨念呪咀不厌归本，疫疠邪气不拔自避，善夫良妇不求自得，贤男美女不祷自生，一切所愿任意满足。若有乌雀鵄枭鸠鸽鸺鶹、狗狼野干蚊虻蚁蝼之类，暂来塔影及踏场草，摧破惑障、觉悟无明，忽入佛家恣领法财。况有众人或见塔形、或闻铎声、或闻其名、或当其影，罪障悉灭、所求如意，现世安稳、后生极乐。或人随力以一丸泥涂塔坏壁、运一拳石扶塔礩倾，由此功德增福延寿，命终之后成转轮王。若我灭后四部弟子，于是塔前济苦界故供养香华，至心发愿诵念神呪，文文句句放大光明，照触三途苦具皆辟，众生脱苦佛种牙萌，随意往生十方净土。若人往在高山峰上至心诵呪，眼根所及远近世界山谷林野江湖河海，其中所有毛羽鳞甲一切生类，碎破惑障、觉悟无明，显现本有三种佛性，毕竟安处大涅盘中。若与此人往过道路，或触衣风、或踏其迹，或唯见面、或暂交语，如是等人重罪咸灭、悉地圆满。」尔时佛告金刚手言：「今此祕密神呪经典付嘱汝等，尊重护持流布世间，不令众生传受断绝。」金刚手言：「我今幸蒙世尊付嘱。唯愿我等为报世尊深重恩德，昼夜护持流布宣扬一切世间。若有众生书写受持忆念不断，我等麾催释梵四王、龙神八部，昼夜守护不暂舍离。」佛言：「善哉！金刚手！汝为未来世一切众生大利益故，护持此法令不断绝。」尔时世尊说此宝箧印陀罗尼广作佛事，然后往彼婆罗门家受诸供养，令时人天获大福利，却还所住。尔时大众，比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、天、龙、夜叉、犍闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人非人等，皆大欢喜，信受奉行。 此经与大明藏兴函仪轨离部第八、不空所译《宝箧印陀罗尼经》同本，而其异不少也。此本者，遍照金刚及慈觉智证三师之请来，文义通畅也。先亮汰和上注此本行天下，今因刻诸轨，更标藏本之异于冠，以上木。 享和改元辛酉仲秋月 　　　　　　　丰山勤息　快道　志 享和癸亥三月二十八日一校加笔毕 　　　　　　　　　　　　　　慈顺