No. 601 法华经要解科 法华经弘传序科文 将释此序科文分(二)初题目(二)初所述序题(妙) 二能述之人(终) 二本文(二)初指法华为诸佛之本意(妙) 二明法华为释迦之本怀(二)初翻译源流(三)初两土流通(蕴) 二三时翻译(西) 三总结(二)初三经独尚秦本(三) 二枝派以该余文(自) 二正明经旨(二)初能说之主(二)初能化必须大圣(夫) 二所化必藉昔缘(适) 二所说之法(二)初泛指始末以该五时之教(二)初诸教逗机浅深(所) 二未究法华之源(岂) 二正明法华以为一乘之宗(四)初所说之教(二)初所被之机(二)初非机无分以彰胜(是) 二劣机获益以显胜(五) 二能被之教(三)初教起因缘(所) 二三周被机(出) 三悟修兼备(系) 三结赞(词) 二能说之心(自) 三明弘传(二)初对余经以明弘传(自) 二对群机以明弘传(将) 四制序仰愿流通(輙) 法华经弘传序科文(终) 妙法莲华经解科文 第一卷 将释大经科文分(三)初所述经题(妙) 二能述疏人(温) 三开题正释(五)初通释经题(宽) 二通述己意(饮) 三通叙科判(释) 四译经人时(姚) 五正解文义(三)初序分(四)初说经时处(如) 二法会听众(二)初标叙科义(二) 二依科列众(三)初声闻众(二)初无学众(与) 二有学众(复) 二菩萨众(菩) 三人天众(二)初天龙八部(六)初诸天众(尔) 二诸龙众(有) 三紧那罗众(有) 四干闼婆众(有) 五阿修罗众(有) 六迦楼罗众(有) 二人王等众(韦) 三大觉圆发(六)初说法瑞(尔) 二入定瑞(佛) 三雨华瑞(是) 四动地瑞(普) 五众喜瑞(尔) 六放光瑞(三)初光相周亘(尔) 二圆现法界事相(下) 三圆现生佛始终(并) 四大士助发(二)初弥勒示问(二)初示疑发问(尔) 二以偈重宣(二)初申疑问(二)初总问六瑞所现(于) 二详问光中所现(二)初问圆现法界事相(眉) 二问圆现生佛始终(我) 二请答疑(佛) 二文殊决疑(四)初忖答(尔) 二引证(二)初引灯明本始(诸) 二引瑞事同今(四)初六瑞同(是) 二示疑同(弥) 三说证同(时) 四广引同(五)初三昧同(六) 二唱灭同(日) 三授记同(时) 四助化传续同(佛) 五显益同(八) 三结证所忖(弥) 四以偈重颂(三)初颂引证(二)颂灯明明本始(尔) 二颂瑞事同今(五)初颂六瑞同(时) 二颂光相同(二)初颂圆现法界事相(此) 二颂圆现生佛始终(或) 三颂疑问同(尔) 四颂说证同(天) 五颂广引同(五)初颂三昧同(说) 二颂唱灭同(佛) 三颂授记同(圣) 四颂传化相续同(是) 五颂显益同(时) 二颂结证所忖(彼) 三颂总牒决疑(今) 二正宗分○ 三流通分○ ○二正宗分(二)初分科叙义(二) 二依科解文(二)初三周开示(三)初说三周授三根记(三)初法说一周被上根(二)初科分叙义(妙) 二科释正文(三)初出定叹德(二)初出定(尔) 二称叹(三)初叹诸佛二智(告) 二叹自行二智(舍) 三叹二智德用(五)初叹实智证法(舍) 二叹权智说法(舍) 三重显深妙(止) 四陈诸法实相(所) 五以偈重颂(六)初颂叹智德用(尔) 二颂叹法实相(如) 三颂广叹智(假) 四颂广叹法(又) 五颂正显今实(舍) 六斥权使悟(告) 二众疑请问(六)初声闻疑念(尔) 二身子发问(尔) 三佛止不说(尔) 四身子再请(舍) 五世尊再止(佛) 六身子三请(尔) 三正说妙法(四)初佛许说(尔) 二上慢退席(说) 三众净诫听(尔) 四正为开示(二)初全提(舍) 二欵启(十四)初令笃信(舍) 二明权显实(二)初标(舍) 二释(所) 三示出世本怀(所) 四示无他道(佛) 五十方道同(舍) 六三世道同(舍) 七自行道同(舍) 八结显一乘(舍) 九原始要终(舍) 十斥名会实(舍) 十一拣邪劝信(又) 十二示作远因(除) 十三结劝(舍) 十四以偈重宣(三)初颂退席(尔) 二颂诫听(此) 三颂正说(二)初颂全提(诸) 二颂欵启(十四)初颂明权(无) 二颂显实(有) 三颂出世本怀(诸) 四叙实通妨(佛) 五叙权通妨(若) 六会权归实(我) 七颂三世道同(三)初颂过去道同(二)初诸佛等同(过) 二菩萨等同(三)初颂菩萨行(若) 二颂声闻行(诸) 三颂人天行(四)初造塔善行(诸) 二造像善行(若) 三供佛善行(若) 四散乱善行(若) 二颂未来道同(未) 三颂现在道同(天) 八颂自行道同(今) 九颂原始开权(舍) 十颂要终显实(舍) 十一广赞一乘(诸) 十二慰喻劝信(汝) 十三流通说法(汝) 十四总结说法(舍) 二喻说一周被中根○ 三因缘一周被下根○ 二授广记圆该前记○ 三会诸佛圆证前法○ 二显妙劝持○ 第二卷 ○二喻说一周被中根(二)初标叙科义(譬) 二依科解文(二)初法说诸余(四)初身子领悟(四)初悟喜(尔) 二悔责(世) 三自庆(世) 四重颂(四)初颂悟喜(尔) 二颂悔责(我) 三颂自庆(今) 四别自释疑(二)初征疑自释(初) 二引证释疑(佛) 二如来述成(尔) 三上根得记(二)初与记(舍) 二重颂(尔) 四天人赞喜(四)初踊喜(尔) 二供佛(各) 三称赞(而) 四重颂(三)初颂称赞(尔) 二颂喜意(我) 三结赞回向(佛) 二喻说正文(四)初正说喻文(四)初发起喻说(四)初身子自庆(尔) 二为机起疑(是) 三请佛决疑(善) 四佛与开喻(尔) 二正引火宅(十)初宅主财力(舍) 二家广人众(其) 三宅币火逼(堂) 四长者悲救(长) 五诸子痴迷(父) 六长者方便(尔) 七诸子出宅(尔) 八长者赐车(舍) 九核审诞信(舍) 十结答不妄(世) 三以法合显(十)初合宅主财力(舍) 二合家广人众(而) 三合宅弊火逼(见) 四合长者悲救(舍) 五合诸子痴迷(所) 六合长者方便(舍) 七合诸子出宅(三)初合声闻乘(舍) 二合缘觉乘(若) 三合菩萨乘(若) 八合长者赐车(二)初牒(合) 二合(如) 九合核审诞信(舍) 十合结答不妄(如) 四重以偈颂(五)初颂引喻(十)初颂喻本(尔) 二颂宅币人众(其) 三颂怖畏相(四)初喻三毒相(鸱) 二喻四倒相(屎) 三喻六识相(由) 四结成诸相(其) 四颂怖回难(五)初颂罔昧难(处) 二无明三毒难(由) 三颂无常难(鸠) 四颂三恶难(复) 五结成难相(夜) 五颂火逼轮转(五)初火宅坏灭(是) 二业识不亡(恶) 三生死相续(悞) 四轮回根本(又) 五总结前譬(其) 六颂长者悲救(是) 七颂诸子痴迷(诸) 八颂长者方便(是) 九颂诸子出宅(诸) 十颂长者赐车(长) 二颂法合(十)初颂合譬本(告) 二合宅币人众(一) 三合怖畏相(众) 四合怖畏难(常) 五合火逼轮转(如) 六合长者悲救(如) 七合诸子痴迷(虽) 八合长者方便(以) 九合诸子出宅(是) 十合长者赐车(汝) 三颂牒明(三)初牒喻警众(告) 二牒明权实(我) 三牒明四谛(若) 四颂结告(我) 五择择宣传(三)初大机(在) 二信机(若) 三非机(三)初非权人(又) 二非机业(若) 三非机报(二)初总标(汝) 二别释(四)初地狱报(其) 二畜生报(从) 三人间报(若) 四通结(三)初非机(告) 二正机(若) 三结正机(告) 二中根领悟○ 三如来述成○ 四中根得记○ ○二中根领悟(二)初分叙科义(信) 二依文释义(五)初闻法喜踊(尔) 二叙信解情(二)初叙昔失(即) 二庆今得(我) 三说喻自庆(二)初喻昔失(四)初喻迷沦(世) 二喻乐小(世) 三喻怯顿(遥) 四喻滞权(尔) 二喻今得(复) 四通合前喻(二)初合昔失(三)初合喻本(世) 二合迷沦乐小(世) 三合怯顿滞权(今) 二合今得(令) 五重颂前义(五)初颂闻法喜踊(尔) 二颂叙信解情(佛) 三颂说喻(二)初颂喻昔失(四)初颂喻迷沦(譬) 二颂喻乐小(尔) 三颂喻怯顿(尔) 四颂喻滞权(长) 二颂前今得(父) 四颂通合(二)初颂合昔失(二)初颂合乐小(佛) 二颂合滞权(佛) 二颂合今得(我) 五念报佛恩(三)初念报不能(世) 二感慈悲恩(诸) 三感方便恩(诸) 第三卷 ○三如来述成(二)初科分叙义(此) 二依文正释(六)初述成前义(尔) 二示所未及(二)初标不尽(如) 二释所以(二)初示一音密阐(迦) 二示真知冥化(如) 三喻明所示(四)初立譬之本(迦) 二喻一音密阐(密) 三喻真知冥化(卉) 四喻作成不同(虽) 四以法合喻(四)初合譬之本(迦) 二合一音密阐(于) 三合真知冥化(如) 四合作成不同(是) 五结叹迦叶(如) 六以偈重伸(七)初颂述成前义(尔) 二颂示所未及(如) 三颂喻明(四)初颂譬之本(迦) 二颂喻密阐(慧) 三颂喻冥化(山) 四颂喻不同(其) 四颂法合(四)初颂合喻本(佛) 二颂合密阐(既) 三颂合冥化(我) 四颂合不同(一) 五明随机增进(我) 六明诸佛道同(迦) 七结前开后(今) ○四中根得记(二)初略叙科义(大) 二正依释文(三)初迦叶得记(尔) 二三圣请记(尔) 三三圣得记(三)初善吉得记(尔) 二旃延得记(尔) 三目连得记(尔) ○三因缘一周被下根(二)初略叙科义(化) 二依科释文(二)初正说因缘(六)初标本始(佛) 二叙昔因(十二)初大通成道(佛) 二王子随佛(其) 三王子赞佛(三)初赞满愿成道(大) 二赞定慧功圆(世) 三庆己值遇(今) 四请转法轮(尔) 五瑞动诸天(沸) 六诸天请法(五)初东方五百梵王(四)初佛光感动(尔) 二寻光诣佛(尔) 三礼佛献供(即) 四请转法轮(尔) 二东南方五百梵王(四)初佛光感动(又) 二寻光诣佛(尔) 三礼佛献供(时) 四请转法轮(尔) 三南方五百梵王(四)初佛光感动(又) 二寻光诣佛(尔) 三礼佛献供(时) 四请转法轮(尔) 四例余方梵天(西) 五且约上方五百(四)初佛光感动(尔) 二寻光诣佛(尔) 三礼佛献供(时) 四请转法轮(尔) 七受请开渐(尔) 八因小请大(此) 九受请说顿(尔) 十闻根不等(说) 十一沙弥演妙(是) 十二大通印证(大) 三示今缘(五)初征昔会今(佛) 二历陈名迹(诸) 三成就所化(诸) 四广无遗余(我) 五结会终实(诸) 四喻明权实(六)初立譬之本(比) 二正引喻(譬) 三善知方宜(有) 四众心懈退(所) 五说化权济(导) 六废权立实(尔) 五合显权实(五)初合引喻(诸) 二合知方宜(知) 三合众懈退(若) 四合权济(佛) 五合废权立实(若) 六以偈重宣(五)初颂昔因(八)初颂大通成道(尔) 二颂王子随佛(彼) 三颂王子赞佛(头) 四颂诸天请法(束) 五颂受请开渐(无) 六颂因小请大(时) 七颂受请说顿(佛) 八颂沙弥演妙(彼) 二颂今缘(四)初颂征昔会今(彼) 二颂历陈名迹(是) 三颂成就所化(尔) 四颂结会终实(以) 三颂喻权实(五)初颂譬之本(譬) 二颂善知方宜(时) 三颂众心懈退(众) 四颂设化权济(导) 五颂废权立实(诸) 四颂合显权实(四)初颂合譬本(我) 二颂合知方(见) 三颂合权济(故) 四颂合废权立实(既) 五颂总结(诸) 二领悟得记○ 第四卷 ○二下根领悟得记(二)初无学领悟得记(二)初略叙标科(三) 二依文正解(五)初满慈领悟(尔) 二如来述成(尔) 三满慈得记(二)初正记(过) 二重颂(三)初颂述成(二)初述权应(尔) 二述护法(今) 二颂正记(其) 三颂结前(富) 四千二百得记(四)初请记(尔) 二通许(佛) 三别授(二)初记陈如(于) 二记五百(其) 四重颂(三)初颂记陈如(尔) 二颂记五百(法) 三颂通记余众(迦) 五五百自庆(四)初陈情(尔) 二设喻(二)初喻昔因(世) 二喻今缘(于) 三合显(二)初合昔因(佛) 二合今缘(今) 四重颂(四)初颂陈情(我) 二颂设喻(二)初颂喻昔因(譬) 二颂喻今缘(与) 三颂合显(二)初颂合昔因(我) 二颂合今缘(今) 四颂总庆(我) 二有学众得记(二)初略叙科名(此) 二依科释文(二)初请佛授记(二)初二师请记(尔) 二学众请记(尔) 二大众获记(七)初阿难得记(尔) 二初心决疑(尔) 三佛为决疑(尔) 四诃难获益(阿) 五罗云得记(尔) 六二千得记(尔) 七学众赞谢(尔) ○二授广记圆该前记(二)初分科略叙(能) 二依科释文(二)初广记推尊(五)初授广记(二)初现前广记(尔) 二后世广记(佛) 二推尊其人(若) 三诫勿轻毁(药) 四勉人信向(药) 五重偈颂(二)初颂教师承人法(尔) 二颂推尊其人(若) 三颂诫勿轻毁(若) 四颂勉信向(于) 五结告显胜(药) 二显胜劝持(十一)初深妙难解(尔) 二非机勿授(药) 三能持为胜(药) 四在处应敬(药) 五为道要津(药) 六设譬津要(药) 七合显所譬(菩) 八辨明非机(药) 九具体乃说(药) 十佛化护助(药) 十一以偈重宣(六)初颂显胜劝持(尔) 二颂譬津要(如) 三颂合显(药) 四颂具体乃说(若) 五颂佛化护助(我) 六颂结劝师承(若) ○三会诸佛圆证前法(二)初标科叙义(自) 二依科释文(廿三)初宝塔踊现(尔) 二诸天供塔(三) 三印赞释迦(尔) 四四众喜怪(尔) 五乐说问缘(尔) 六释迦明告(尔) 七愿见多宝(是) 八当集分身(佛) 九愿见分身(大) 十释迦光召(尔) 十一因召将至(尔) 十二初变净土(时) 十三东方来集(是) 十四再变净土(时) 十五复变净土(释) 十六分身毕集(尔) 十七问讯咨请(是) 十八开塔见佛(尔) 十九众喜修华(尔) 二十多宝分座(尔) 廿一众获亲近(尔) 廿二释迦宣传(以) 廿三以偈重颂(八)初颂多宝作证(尔) 二颂多宝本愿(彼) 三颂分身来意(又) 四颂三变净土(为) 五颂分身毕集(诸) 六颂释迦宣传(告) 七颂显难劝持(二)初令众谛思(诸) 二引喻显难(六)初说难(若) 二书难(假) 三读难(若) 四持难(假) 五听难(若) 六奉难(若) 八颂结劝持(我) ○二显妙劝持(二)初分科略叙(显) 二依科释文(七)初显法妙利(二)初释尊获因(二)初略叙科名(提) 二正解文义(七)初叙昔求法(尔) 二仙人应求(时) 三屈己尊道(王) 四以偈重宣(尔) 五结成因行(佛) 六转记提婆(告) 七闻品获益(佛) 二龙女获果(二)初略叙科名(前) 二正解文义(十七)初智积发起(于) 二释迦开端(释) 三文殊来仪(尔) 四智积问化(智) 五海众涌出(所) 六文殊指答(文) 七智积偈赞(大) 八文殊再告(文) 九智积重问(智) 十文殊显示(文) 十一束教疑难(智) 十二龙女赞显(言) 十三小乘对辨(时) 十四龙女变现(尔) 十五四众具瞻(尔) 十六彼此蒙益(无) 十七结显劝信(智) 二圣众愿持(二)初分科略叙(因) 二依科解文(三)初誓此方持(尔) 二誓他方持(二)初声闻僧众(尔) 二声闻尼众(尔) 三十方誓持(三)初顾盻付记(尔) 二利智默从(是) 三同声说偈(四)初勇敢发愿(唯) 二广陈忍力(四)初誓忍无智(有) 二誓忍邪慢(恶) 三誓忍怖恶(浊) 四誓忍摈逐(世) 三触处流布(诸) 四结誓尽诚(我) 三持经妙行○ 四显迹劝持○ 五显本劝持○ 六闻法获益○ 七广显持功○ 第五卷 ○三持经妙行(二)初标叙科义(万) 二依科释文(二)初文殊赞请(二)初赞前(尔) 二请后(世) 二佛示四法(二)初总标行法(佛) 二别开科释(四)初正身行(三)初总标二处(二) 二别释二处(二)初释行处(二)初事行(文) 二理行(又) 二释近处(二)初征(云) 二释(二)初事行之体(二)初戒(八)初戒近权势(菩) 二戒近外道(不) 三戒近凶戏(亦) 四戒近恶律(又) 五戒近小乘(又) 六戒近妇女(文) 七戒近不男(亦) 八洁正身心(不) 二定(常) 二理行之体(二)初正观(复) 二喻明(如) 三以偈重宣(四)初通颂二处事行(尔) 二别颂二行理行(二)初颂行处(又) 二颂近处(二)初颂正观(一) 二颂喻明(观) 三结颂二处(若) 四结颂正身行(文) 二正语行(二)初正说长行(又) 二重以偈说(二)初颂语行相(尔) 二颂结显益(智) 三正意行(四)初息业(又) 二起行(当) 三显益(文) 四重颂(三)初颂息业(尔) 二颂起行(是) 三颂显益(弟) 四大悲行(六)初起行(又) 二愍济(应) 三离过(文) 四获益(常) 五叹法(四)初叹难遇(文) 二喻难得(二)初喻(文) 二合(文) 三喻今得(二)初牒喻(文) 二牒合(如) 四显最胜(二)初再牒(文) 二结牒(文) 六重颂(六)初颂行本(尔) 二颂起悲(后) 三颂愍济(斯) 四颂叹法(三)初颂喻难得(譬) 二颂法合(如) 三颂最胜(此) 五颂结答(我) 六由行得果(三)初转障乐果(读) 二先见妙果(二)初标(若) 二释(四)初见佛说法(见) 二蒙佛授记(佛) 三修证实相(又) 四圆成佛道(又) 三结显前文(若) ○四显迹劝持(二)初略叙科名(此) 二依科解文(三)初叙发起(二)初他方请持(尔) 二如来不许(尔) 二正显迹(六)初来仪显妙(二)初来仪(佛) 二显妙(三)初一多互陈(一) 二延促互现(是) 三通碍互用(尔) 二众首问讯(是) 三释尊叙告(尔) 四闻风随喜(尔) 五时众疑问(二)初此众疑问(三)初示疑(尔) 二请问(二)初总问(时) 二详问(二)初问何来(巨) 二问何集(我) 三请决(今) 二他众疑问(尔) 六释尊显答(三)初开许(尔) 二正答(尔) 三颂答(尔) 三执迹生疑(五)初叙疑(尔) 二设喻(譬) 三合显(佛) 四请决(我) 五偈讽(四)初颂叙疑(尔) 二颂设喻(譬) 三颂合显(是) 四颂请决(我) ○五显本劝持(二)初略释科名(前) 二依文正释(三)初叙发起(二)初告众发信(尔) 二深信勤请(是) 二正显本(三)初正说寿量(三)初正说(尔) 二喻明(譬) 三显常(自) 二释疑显本(三)初征古释疑(二)初征授记入灭(诸) 二征随应示迹(诸) 二征今释疑(二)初征本迹(诸) 二征教说(诸) 三结显(如) 三明权显本(四)初唱灭善权(诸) 二深慈警策(此) 三喻明权意(八)初立喻之本(譬) 二喻背觉合尘(以) 三喻佛慈垂化(是) 四喻化有易难(其) 五喻权巧示灭(父) 六喻感悟从化(是) 七喻障尽见佛(其) 八颂核审诞信(诸) 四以法合显(佛) 三以偈宣(二)初颂正说显本(二)初颂寿量无量(尔) 二颂真化常住(常) 二颂明权显本(五)初颂唱灭善权(为) 二颂隐显常化(五)初颂隐显之意(我) 二颂所依净土(神) 三颂即境而成(众) 四随缘感变(我) 五结上劝信(我) 三颂喻明(如) 四颂合显(我) 五总结前义(每) ○六闻法获益(二)初略叙科名(时) 二依科随释(五)初经家标叙(尔) 二如来分别(三)初入道功德(于) 二得果功德(复) 三发心功德(复) 三妙瑞助显(佛) 四弥勒偈赞(四)初叙赞法利(尔) 二颂别功德(三)初颂入道功德(或) 二颂得果功德(复) 三颂发心功德(复) 三颂妙瑞助显(世) 四颂结赞所显(如) 五校量后益(五)初生信益(二)初宣扬信福(尔) 二重颂信福(五)初标颂五度(若) 二别颂五度(六)初施(于) 二戒(若) 三忍(若) 四进(若) 五禅(又) 六结(是) 三颂校信福(有) 四上士必信(其) 五通结不疑(若) 二解趣益(又) 三广持益(何) 四深信解相(阿) 五广显妙功(五)初如亲戴佛(又) 二为供佛僧(阿) 三牒前结胜(是) 四理行相济(四)初兼行诸度(况) 二复能供养(若) 三备具众善(又) 四结显前相(阿) 五以偈重宣(四)初总颂胜福(若) 二颂供佛僧(是) 三颂理行相济(三)初引持经之福(若) 二颂兼行诸度(况) 三颂备具众善(恭) 四颂结显之文(若) 第六卷 ○七广显持功(二)初略标科叙(前) 二依文正释(三)初暂持功德(三)初弥勒请问(尔) 二释尊垂答(三)初明随喜福(四)初自闻喜说(尔) 二展转闻教(是) 三校最后福(五)初且标叙(阿) 二举财施(若) 三举法施(是) 四征明(于) 五正校(佛) 四校最初福(阿) 二明随喜报(三)初专闻报(又) 二分座报(若) 三转教报(三)初生处报(阿) 二六根报(利) 三生善报(世) 三以劣显胜(阿) 三以偈重宣(三)初颂随喜福(四)初颂自闻随喜(尔) 二颂展转闻教(如) 三颂最初福(四)初颂标叙(最) 二颂财施(如) 三颂法施(见) 四颂正校(最) 四颂最初福(如) 二颂随喜报(三)初颂转教报(若) 二颂专闻报(若) 三颂分座报(若) 三颂以劣显胜(何) 二圆持功德○ 三精持功德○ ○二圆持功德(二)初叙意分科(前) 二依科释文(二)初总标(尔) 二别释(六)初眼根(二)初标叙(是) 二重宣(五)初敕听(尔) 二颂德(是) 三颂功(父) 四结显(虽) 二耳根(四)初标德(复) 二叙功(二)初总举(以) 二别明(七)初杂类(象) 二六对(男) 三八部(天) 四三灾(火) 五三恶(地) 六二众(比) 七四圣(声) 三结胜(以) 四重颂(三)初颂德(父) 二叙功(以) 三结胜(三) 三鼻根(三)初标德(复) 二叙功(三)初总举(以) 二别明(三)初人间香(二)初妙(须) 二麤(又) 二天上香(二)初外香(持) 二身香(又) 三四圣香(及) 三结胜(虽) 三重颂(四)初总颂(尔) 二别明(二)初人间香(须) 二天上香(诸) 三广明(三)初广人间香(诸) 二广天上香(天) 三广四圣香(诸) 四结颂(虽) 四舌根(三)初总标(复) 二别明(二)初辨味(若) 二说法(二)初能说(若) 二感致(四)初诸天(又) 二八部(及) 三五众(及) 四四圣(又) 三重颂(二)初颂辨味(尔) 二颂说法(二)初颂能说(以) 二颂感致(诸) 五身根(三)初总标(复) 二别明(二)初莹净(得) 二应现(三)初生死报应(其) 二三界形色(及) 三四圣体用(若) 三重颂(三)初颂莹净(尔) 二颂应现(四)初颂总相(又) 二颂生死报应(三) 三颂三界形色(诸) 四颂四圣体用(诸) 三颂结前(虽) 六意根(四)初总标(复) 二别明(三)初深达(以) 二圆说(解) 三知机(三) 三结显(虽) 四重颂(三)初颂总标(是) 二颂别明(三)初颂深达(乃) 二颂圆说(次) 三颂知机(是) 三颂结显(十) ○三精持广利(二)初略叙标举(常) 二依文正释(五)初牒前持毁(尔) 二精持远因(六)初所师之佛(得) 二发迹之时(最) 三释名彰行(四)初平等行(得) 二无相行(而) 三无我行(四) 四双结名行(以) 四闻持(是) 五利导(于) 六积德(命) 三显示今缘(二)初不轻(得) 二众会(得) 四结显劝持(得) 五以偈重宣(三)初颂精持远因(尔) 二颂显示今缘(彼) 三颂结显劝持(我) ○三流通分(二)初叙义分科(自) 二依科别释(八)初发起流通(二)初叙义(正) 二释文(四)初菩萨伸请(尔) 二神力嘉赞(二)初神力显胜(六)初现舌放光(尔) 二现声震动(一) 三假彼通力(其) 四诸天归依(即) 五合异达碍(所) 六结显经德(尔) 二嘉赞秘妙(以) 三正发流通(是) 四以偈重宣(三)初颂神力显胜(尔) 二颂嘉赞祕妙(能) 三颂正发流通(能) 二付授流通(二)初标叙(以) 二释文(六)初世尊嘱累(尔) 二示流通行(所) 三结劝成行(汝) 四时众禀命(时) 五遣化留塔(尔) 六众得法喜(说) 三苦行流通(二)初标叙(药) 二释文(十二)初宿王发问(尔) 二佛示待因(三)初所师之佛(尔) 二因经得道(是) 三苦行遵奉(三)初神力供养(得) 二然身供养(作) 三后身供养(四)初生处(一) 二再观(白) 三供养涅盘(尔) 四供养舍利(尔) 三结指今缘(佛) 四劝希法行(宿) 五广令尊奉(若) 六广显胜德(十)初深大(宿) 二最上(又) 三照明(又) 四除暗(又) 五最尊(又) 六统摄(又) 七作怗(又) 八乘胜(又) 九增进(一) 十图显(如) 七广显胜功(三)初总标(宿) 二喻明(如) 三合显(此) 八广显胜益(五)初书持益(若) 二供养益(若) 三闻品益(宿) 四勤修益(若) 五随喜益(若) 九结显流布(是) 十令敬持人(宿) 十一闻品成行(说) 十二多宝结赞(多) 四妙行流通○ 五圆行流通○ 六弘护流通○ 七转邪流通○ 八常行流通○ 第七卷 ○四妙行流通(二)初标叙科名(妙) 二释其文义(九)初释尊光召(尔) 二妙音玄应(七)初经家叙德(尔) 二妙音发迹(二)初白彼佛(释) 二现此瑞(于) 三文殊问端(尔) 四释尊垂答(尔) 五文殊愿见(文) 六多宝为现(尔) 七妙音来觐(于) 三华德问因(尔) 四释尊答示(五)初叙往因(佛) 二颂今迹(华) 三明德本(华) 四明应化(二)初总举(华) 二别明(二)初略叙(妙) 二随释(二)初应六凡众(八)初应诸天众(或) 二应王臣士庶(或) 三应入道四众(或) 四应主妇童女(或) 五应八部类(或) 六应三恶趣(诸) 七应宫禁等(乃) 八牒前广显(华) 二应四圣众(若) 五总结答(华) 五请问三昧(尔) 六佛答所问(佛) 七大根同证(说) 八妙音还归(尔) 九闻品成行(说) ○五圆行流通(二)初略叙科仪(单) 二依科正解(十)初无尽发问(尔) 二佛答名缘(二)初答总相(佛) 二答别相(三)初脱外业(五)初脱三灾(若) 二脱刑戮(若) 三脱鬼害(若) 四脱囚系(设) 五脱怨贼(若) 二脱内业(三)初淫(若) 二恚(若) 三痴(若) 三示福应(若) 三问现形说法(无) 四佛答所现(二)初且略叙(即) 二正科释(三)初现四圣(佛) 二现六凡(三)二现天(应) 二现人(三)初王臣士庶(应) 二入道四众(应) 三主妇童真(应) 三现神(应) 三结显现(无) 五劝兴供养(是) 六无尽兴供(无) 七总结前文(无) 八以偈重颂(二)初无尽重问(尔) 二世尊偈答(二)初总叙(具) 二别答(八)初颂脱外业(五)初颂三灾(假) 二颂怨贼(或) 三颂刑戮(或) 四颂囚系(或) 五颂鬼害(或) 二颂脱内业(众) 三颂现形说法(具) 四结显观智(真) 五重叹观智(无) 六总叹说法(悲) 七颂名劝念(妙) 八颂德劝归(观) 九时地赞显(尔) 十闻品成行(佛) ○六弘护流通(二)初且略叙科(前) 二依文正释(七)初药王问福(尔) 二药王说呪(尔) 三勇施说呪(尔) 四毗沙天说呪(尔) 五持国天说呪(尔) 六十神说呪(尔) 七闻品成行(说) ○七转邪流通(二)初且略叙科(妙) 二依文正释(四)初叙本事(廿五)初化道之佛(尔) 二父子之名(彼) 三二子之德(是) 四宿王说经(尔) 五二子劝母(时) 六母遣化父(母) 七二子设悔(净) 八净德再勉(母) 九二子现变(于) 十父发净信(时) 十一子喜报母(于) 十二子请出家(我) 十三母即听许(母) 十四劝亲觐佛(于) 十五叙合宫德(彼) 十六合宫从化(二) 十七佛为说法(尔) 十八舍爱回心(尔) 十九佛力示现(于) 二十邪心顿绝(尔) 廿一佛与授记(时) 廿二舍国得道(其) 廿三感善知识(即) 廿四宿王印证(尔) 廿五妙严赞谢(妙) 二示今缘(佛) 三赞二子德(是) 四闻品成行(佛) ○八常行流通(二)初略叙科名(穷) 二依科略释(四)初普贤劝发(八)初来仪轨范(尔) 二请问显法(白) 三示普贤行(佛) 四发行流通(尔) 五说呪护持(世) 六自述愿力(世) 七劝正忆念(若) 八总结流通(世) 二世尊助扬(四)初嘉赞普贤(尔) 二助扬正福(四)初冥证妙利(普) 二自具妙乐(如) 三当成妙果(普) 四得清净生(普) 三明赞毁业(若) 四结劝崇尚(是) 三闻品成行(说) 四总结法会(佛) 妙法莲华经解科文(终)