No. 463 金刚般若经采微科 释金刚般若波罗蜜经分(二)初释题(二)初喻(二)初约金刚宝 二𦘕金刚形 二法 二释文(三)初序分(二)初通序(六)初所传之理 二能传之人 三会理之时 四禀承之主 五所闻之地 六闻持之伴 二别序 二正宗初种姓不断初敬相 二白佛初兴叹 二述事 二发起行相(三)初空生发起 二如来印许 三善现愿闻 三行所住处(二)初通示大纲(二)初列章 二判位 二附文帖释(十八)初发心(二)初举人 二示相(四)初广大心 二第一心 三常心 四不颠倒心 二修行(三)初明布施(二)初明行相(二)初不住未来过 二不住现在果 二示离过 二显福德(二)初福德不可量 二比齐太虚 三劝依教 三欲得色身住处(三)初问 二答 三述成 四欲得法身住处(二)初言说法身(二)初问 二答(五)初显示修行 二显示集因 三显示善友所摄 四显示福德相应 五显示实想(三)初实想离妄 二覆释劝舍 三引喻结显 二证得法身(二)初智相法身(二)初问 二答(三)初不执应相说证 二正显法身无相 三贤圣同证无为 二福相法身(二)初较量福德初举施宝福多(二)初问 二答 二显持经福胜 二显示所以(二)初显经尊极 二约理亡相 五修道得胜中无慢(四)初初果(二)初问 二答 二二果(二)初问 二答 三三果(二)初问 二答 四四果(二)初问 二答(五)初法实无名 二念则为着 三述佛证信 四省己纯念 五名实不虚 六不离佛出时(二)初问 二答 七愿净佛土(三)初问 二答 三述示(二)初述成 二诫劝 八成熟众生(二)初问 二答 九远离随顺外论散乱(四)初摄取福德(二)初示恒河沙论(二)初问 二答 二以福较量(二)初举施宝福多(二)初问 二答 二显持经福胜 二人天供养(二)初举分说 二况具持 三难作 四起如来等念(二)初三宝同体 二空生问名(二)初问 二答(二)初立名 二受持(二)初离执 二审问(二)初问 二答 十色及众生身抟取中观破名色(二)初破色身影像(二)初细末方便(二)初问 二答 二不念方便 二破众生身影像 十一明供养如来(二)初问 二答 十二连离利养起精进(二)初较量福利(二)初举事福之相 二显法利之胜 二重法叹人(二)初重法 二叹人(二)初正叹(二)初通约信心叹(二)初闻经信解 二信解无相 二别约来世叹(二)初寄后劝现 二効学诸佛 二述成(二)初闻经生信 二所说胜上 十三忍辱相(二)初能忍(三)初如所能忍 二忍相 三种类忍(二)初极苦忍 二相续忍 二离不能忍(二)初总相 二别相(三)初流转苦 二众生相违苦 三乏受用苦 十四离寂静味(五)初如来忆念亲近 二摄取福德(二)初总摄 二较量(二)初舍身数多 二较量福胜 三赞叹法及修行(三)初叹法 二叹人(二)初总说 二解释 三简非 四天等供养 五灭罪(二)初正灭罪 二较胜负(三)初举事福 二显经力 三劝信心(二)初防疑 二结显 十五于证道时远离喜动(二)初问 二答(三)初正答 二简非 三显是 十六为求教授(三)初问 二答 三述成(五)初正述 二反显 三复宗 四防非 五结示 十七入证道(二)初得智(二)初问 二答 二离慢(二)初无慢 二复宗 十八上求佛地(六)初国土净具足(二)初简非 二显是 二无上见智具足(二)初见净 二智净(二)初喻河沙 二显智相 三福自在具足(二)初福非有漏(二)初问 二答 二福性自在 四身具足(二)初为好具足(二)初问 二答 二为相具足(二)初问 二答 五语具足(三)初正示 二反显 三复宗 六心具足(六)初为念处(二)初问 二答 二为正觉(二)初问 二答(二)初显示菩提(二)初为多罗语 二为佛陀语 二显示菩提道 三为施设大利法(二)初较量法利(二)初举施福 二显法利 二实相除情(四)初法界无染 二成教由缘 三随情称我 四随智俱实 四为摄法身(二)初显法身(二)初诫问善现(四)初以应相问 二以相事答 三以唯体难 四以唯体解 二正示法身 二遮偏取 五为不生死涅盘(二)初为不住涅盘(二)初防非 二显正 二为不住生死(二)初较量得忍 二显示不住(二)初点示 二重审 六为行住净(二)初破执(二)初威仪行住(二)初防非 二显正 二名色观行住(三)初观破色身(二)初细末方便 二无所见方便 二观破名身 三竝说抟取 二破见(二)初破计(二)初问 二答 二显正 三流通○ ○第三流通分(二)初流通无染(二)初说法无染 二流转无染 二四众奉行 金刚般若经采微科(终)