佛说守护大千国土经卷下
西天北印度乌填曩国帝释宫寺传法大师三藏沙门赐紫臣施护奉 诏译
是时，索诃世界主大梵天王，及天帝释、护世四大天王，即起礼佛同声白言：「世尊！惟愿以此守护大千国土大明王威神之力，护持我等各并眷属及余一切诸众生类令得安乐。以是密印印于四方，及以密印印彼一切药叉、罗刹、步多鬼神令彼调顺。其中若有起毒害心行不饶益者，以是大明王陀罗尼而为谪罚使令调顺。此大明王甚深经典佛之密印，我今顶受不敢违越。」
是时，世尊以是密印而印持之，即说大明王陀罗尼曰：
「曩莫三满跢没驮(引)南(引)唵(引)迦陵拟(引)婆啰禰(引)惹那仡哩(二合)惹么帝(引)星贺么禰(引)娑誐噜(引)仡啰(二合)钵啰(二合)钵帝(二合引)卑娑誐(引)弥?(引)么梨?虎噜氷誐梨铭贺恒贺恒贺恒贺恒贺恒素那?嚩啰(引)仡啰(二合)嚩底贺悉底(二合)?(引)嚩啰嚩底赞拏(引)梨嚩啰顋(引)儞曳(二合)左左啰(引)左哩(引)娑嚩(二合引)贺(引)」
是时，世尊复说此守护大千国土大明王陀罗尼时，三千大千世界六种震动，四方四隅所有一切药叉、罗刹、步多鬼神，出大音声，其声可怖而作是言：「苦哉！苦哉！云何今日有是灾难，如我等众今见破坏皆悉殒灭。」作是语已，心怀愁恼。是时世尊变化大地为金刚宝，彼诸药叉、罗刹、步多鬼神，即坐于彼金刚之地，以佛神通威德力故皆悉倒地，诸药叉、罗刹、步多鬼神，恐怖转增四散驰走。时护世四大天王，即变四方周匝火焰，炎热炽盛无有去路。彼诸药叉、罗刹、步多鬼神见是事已，展转惶怖走向虚空。是时索诃世界主大梵天王承佛威神，于虚空中现大铁盖，高七多罗树周遍普覆，彼诸药叉、罗刹、步多鬼神，徘徊空中终不能脱。是时帝释天主于虚空中，即现山石、剑戟、弓箭、抢矟，及以树木如雨而下。即于是时此索诃世界中，复有五千大药叉，以是大明王陀罗尼威神之力，自缚而来皆集佛会，心怀恐怖，身体战栗，犹如疟病，顶礼佛足在一面住，合掌向佛而作是言：「大沙门憍答摩，常以大悲拯接群品，利乐救护一切众生。大沙门憍答摩，我今怖惧无能救济，惟愿大悲救护我等令免斯苦。」
尔时，世尊语诸大药叉、罗刹、步多鬼神等言：「汝等当知，从今已去奉持我法，受持戒行，不得违越。汝等若有不顺我语者，如杀父母、杀阿罗汉、破和合僧、出佛身血亦复如是，若诸药叉等违我法印，不顺我呪者，为大明王弃掷于地，头破七分，身体骨肉悉皆碎坏。若复药叉得种种病身生斑黑，不能飞空常堕于地。汝今当知，若有此守护大千国土大明王经所在之处，不得违越自恣其意，当顺佛语，令汝安乐。」时彼诸药叉、罗刹、步多鬼神、人及非人，奉佛教勅，各还本处。毗耶离大城王及人民，悉得免离一切灾难。彼毗耶离大城一切飞鸟、鹦鹉、舍利，及俱枳罗、鸳鸯、孔雀，有如是等众鸟和鸣，出妙音声，皆作是言：「如来大悲演斯妙法，利益安乐一切众生，我等今者不为药叉及罗刹娑、步多鬼神之所杀害，免是灾难。我今自命无所怖惧。」于时复有无数诸天女、诸紧那罗女，各各执持自然珍宝众妙乐器而供养佛。于虚空中复有种种天诸乐器箫、笛、箜篌、琴、瑟、鼓吹如是天乐，不鼓自鸣，而供养佛。复有诸树所谓吉祥果树、阿摩罗果树、尼俱律陀树、波罗利树，如是等种种诸树，皆悉自然出众妙香。复有百千天众，于虚空中恭敬礼拜，同声赞言：「善哉！善哉！我等今者获大胜利。」散种种花，烧种种香而供养佛，人及非人亦以花香而供养佛。
是时四大天王同时合掌，而白佛言：「世尊！云何以此大明王经典佛之密印，守护一切国土城邑聚落，令得远离诸不吉祥执魅之事？」
佛告四大天王：「若诸比丘清净严洁，依法受持读诵书写供养，如是人等所有一切怖畏、一切怨家、一切鬪战枷锁禁系、更相杀害更相是非，种种灾难不善之业永不复受。若国土城邑聚落，为彼药叉、罗刹、步多鬼神所恼乱者，或于王宫、或僧伽蓝、或居聚落、或居庄园，建曼拏罗，结其地界，清净严洁，当净沐浴，身着白衣，食三白食，令诸人民不食五辛，受持禁戒，于诸众生起平等心、怜慜心，烧种种香、涂香、粖香，散诸杂花而为供养。令诸童女清净沐浴，着新洁衣种种严饰，手执四铃，持四宝椀，椀中满盛供养饮食，取平旦时诵此大明王陀罗尼，加持白线满六十两，即以神线挂在塔顶，或安表刹或挂大树，从月一日至十五日，读诵此守护大千国土大明王陀罗尼经，种种花香而为供养。如是国土王宫，乃至娑罗林中青牛栏中，及余畜类所居之处，扫除清净，严饰门户，周遍皆以香水散洒，复以种种烧香熏之。掘地作炉，安佉禰啰木烧为护摩，散诸杂花一切种子及白芥子，掷散四方及掷火中，以种种色自染其线，系门户上，令线下垂，出入往还悉令安乐，乃至畜生亦复如是。又以此经书写受持读诵供养，于高显处而安置之，使其国土一切人民皆获安乐。若有病者当，以此经置其人前，种种供养，皆得安乐。」
佛告四大天王：「若为国土建曼拏罗，当安佛像，结跏趺坐，以是密印安置其中，及梵天王、天帝释、护世四王如是等像，各以密印安置其中，及安魔醯首罗、大药叉将、诃利帝母，香花饮食种种供养，即作是言：『我等今者敬奉三宝，惟愿大梵天王、天帝释、护世四大天王，及魔醯首罗、大力大药叉将，并一切大威德药叉等，诃利帝母并其子及眷属，以如是等大威德大力诸天，大誓愿力故护持国界，使我国土王及人民各并眷属，皆得解脱一切灾难令得安乐，一切病者诸病痛恼，令其饮食悉变妙药，彼若飡服病得除愈。』发是愿已，即于佛像前、梵王帝释一一像前，以四净器上妙饮食，自手捧持承事供养，读诵如是守护大千国土大明王经，及念此大明王陀罗尼，以是经典威神力故，令其饮食，悉如妙药，令其诸药以真实故成甘露味，即作是言：『诃利帝母大天身受我供养，守护我等令得安乐，如来大悲施我法药甘露妙味，令诸众生病得除愈无饥渴想，微钵尸如来威神力除毒，尸弃如来神通力除毒，毗舍浮如来实语力除毒，揭句村那如来禅定力除毒，揭诺迦牟尼如来智慧力除毒，迦叶波如来变化力除毒，我释迦牟尼如来精进力除毒。』如是等诸佛如来实语力，能变一切诸毒令如甘露，能除众生种种疾病，令诸众生获得上味永离饥渴。即使病人面东而坐，其持明者受与彼药在于掌中，念此陀罗尼而加持之。」是时，世尊即说陀罗尼曰：
「曩莫三满跢没驮(引)南(引)唵(引)佉吒尾佉吒佉胝尾左丽(引)尾览铭(引)左丽(引)左罗嚩帝(引)赞捺哩(二合引)左啰抳(引)阿没哩(二合)多? 哩龋(二合引)晒娑嚩(二合引)贺(引)」
佛告四大天王：「以此陀罗尼威神功德加持力故，寒热风等一切疾疫悉皆除愈，令我某甲并诸眷属一切众生皆得安乐。若复有人以恶业故为鬼所持，作诸鬼病乃至一切恶疮脓血者，当为彼人建立道场，置护摩炉，种种严饰，烧众名香，散诸杂花，令其病人若男若女，清净沐浴，着新洁衣，日夜不眠，对持明者炉两边立，以佉禰木及以枣木以为护摩，及诸种子散掷四方及掷火中。复以种种杂色神线，系于抢剑弓箭之上，以此大明王陀罗尼而加持之安于坛内。亦以种种苗稼花果之根掷彼火中，亦以香水散洒火中，想彼恶鬼以神线缚，以剑截线想为恶鬼，令线极碎掷入火中。当欲掷时而作是言：『我今以此读诵受持是守护大千国土大明王经佛之密印威神之力，诸佛威力、菩萨摩诃萨力、辟支佛力、阿罗汉力、大梵天王，及天帝释、护世四大天王、魔醯首罗大力药叉将及余一切大力药叉、诃利帝母并其子及眷属，如是不可思议威神之力，以我释迦牟尼无量精进大誓愿力，截断于彼宿世怨结鬼神之业，令汝解脱得安隐乐。』作是语已，即以利剑，碎截其线掷于火中，所有鬼病悉皆除愈。譬如金刚宝破恶坚贞，如火烧薪，如日干水，如风吹云，如来实语能灭世间种种恶业，使诸鬼病速得除灭，即以种种涂香粖香，种种幡盖而为供养。」是时，世尊即说陀罗尼曰：
「曩莫三满跢没驮(引)南(引)唵(引)迦佉黎佉啰黎祖(仁祖切)贺尾(二合)?惹嚩丽(引)誐啰誐贺哩抳设(引)嚩哩扇(引)底钵啰(二合)扇(引)底娑嚩(二合引)贺(引)驮(引)嚩底娑嚩(二合引)贺(引)那誐(引)左哩际(二合引)娑嚩(二合引)贺(引)颇楞誐帝(引)娑嚩(二合引)贺(引)萨嚩迦(引)龋(引)哩那(二合)妻(引)那?娑嚩(二合引)贺(引)萨嚩迦(引)龋(引)哩那(二合)地多(引)閙(引)沙地满怛啰(二合)尾洒喻誐萨嚩禰(引)嚩带砌(引)禰多(引)末哩禰(二合)多(引)?(仁际切)多(引)阿波啰(引)?多(引)娑嚩(二合引)贺(引)」
「复次，四大天王！若复有人为毒所中，及以一切痔漏痈疽诸恶重病，我有陀罗尼能令诸毒悉皆除灭，种种恶疮及诸重病皆得除愈。令其病人清净沐浴，着新洁衣严饰其身，令念诵者处于高座，诵此陀罗尼而加持之令得安乐。以诸如来无量无边大慈大悲力除毒，菩萨摩诃萨威德力除毒，辟支佛神通力除毒，声闻受持一切神呪精进力除毒，舍利弗智慧力除毒，目乾连神通力除毒，阿那律天眼力除毒，大迦叶头陀行力除毒，憍陈如最初得道力除毒，阿难多闻慈力除毒，大梵天王及天帝释富乐自在力除毒，四大天王守护国界力除毒，魔醯首罗大药叉将威猛力除毒，诃利帝母并其子及眷属精进威德力除毒。以如是等诸佛如来及诸圣众不可思议大威神力，摄伏彼毒令如甘露，诸毒害心行不饶益者，不敢违越，皆起慈心，护持国界令得安乐。」是时世尊即说陀罗尼曰：
「曩莫三满跢(引)没驮(引)南(引)唵(引)贺哩计(引)尸?枳礼曀醯哩(引)阿哩(引)半拏哩(引)揭吒计计(引)瑜哩(引)贺细贺细贺细佉囕细么噜誐贺?(引)娑嚩(二合引)贺(引)娑目契(引)娑嚩(二合引)贺(引)醯礼(引)娑嚩(二合引)贺(引)弭礼娑嚩(二合引)贺(引)」
佛告四大天王：「以是陀罗尼加持力故，一切诸毒悉皆除灭，及诸毒种丁疮、漏疮、水肿疥癞，及有恶疮硬如铁石，如是七种极毒恶疮，受持此呪亦得除愈。
「贪欲瞋恚痴， 是世间三毒，
诸佛皆远离， 实语毒消除。
贪欲瞋恚痴， 是世间三毒，
达摩皆远离， 实语毒消除。
贪欲瞋恚痴， 是世间三毒，
僧伽皆远离， 实语毒消除。
地为诸毒父， 地为诸毒母，
是以诚实言， 令毒悉消灭。
所有种种毒， 咸令却归地，
我等并眷属， 日夜常安乐。」
是时，世尊即说陀罗尼曰：
「曩莫三满跢没驮(引)南(引)唵(引)布攞拏(二合)播(引)怛哩(二合引)尾洒焰烁讫啰(二合)魔覩娑嚩(二合引)贺(引)」
佛告四大天王：「有陀罗尼能伏一切怨敌，若复有人于古塔像处、圣人得道处、诸天诸仙住处，念此陀罗尼，及读诵受持守护大千国土大明王经典，则能远离一切怨家、诤讼、更相杀害，能却他敌种种灾祸危难之事。
「诸佛威神力， 降伏诸魔怨；
正法威神力， 破灭于非法；
僧伽威神力， 降伏诸外道。
亦如天帝释， 破坏阿修罗，
如彼阿修罗， 能障于满月。
亦如杲日轮， 能竭于海水，
如火烧众木， 如水灭诸火，
如风除云曀。 譬如金刚宝，
能破恶坚贞， 诸天住诚实，
地居亦如是。 佛法并僧伽，
以是真实住。」
即说陀罗尼曰：
「曩莫三满跢没驮(引)南(引)唵(引)阿没哩(二合)帝(引)阿仡啰(二合)补瑟闭(二合)么虎颇礼(引)?嚩(引)啰抳萨嚩啰他(二合)娑(引)驮?阿跛啰(引)?帝(引)驮啰驮啰抳王呬也(二合)哩帝(二合)憍多铭虞虞么底昝婆?娑嚩(二合引)贺(引)惹曳(引)娑嚩(二合引)贺(引)惹曳尾惹曳娑嚩(二合引)贺(引)」
佛告四大天王：「此陀罗尼能降伏一切魔怨，能除一切业障。」
是时，世尊说伽他曰：
「毗卢遮那大日主， 阿閦如来及宝生，
无量寿佛胜成就， 皆号金刚持明王。
观自在等八菩萨， 恒为众生作依护，
彼恭敬者离执魅， 解脱水火及刀杖。
若有忽遭王难苦， 是人临欲损其形，
忆念观音自在名， 彼刀杖寻段段坏。
若逢怨贼执刀杖， 刀杖段坏堕于地，
是人究竟无所伤， 一切宿业皆消灭。」
是时世尊说此伽他已，诸天天众即于佛前说伽他曰：
「我等一心归命礼， 三世一切诸如来，
归命牟尼真实言， 归命不退菩萨众。
恒以智慧方便力， 安住众生实际中，
我等一切诸有情， 所作事业悉成就。」
是时大梵天王及诸梵王，起立合掌赞言：「世尊善说如是守护大千国土大明王陀罗尼甚深经典佛之密印，佛为法王，与诸众生施无畏者，为欲利益一切世间童男童女得安乐故，令诸世间童男童女不为罗刹而损坏故，使我世间人种不断故，此南阎浮提一切众生最初闻佛说是法要，最为殊胜。此阎浮提一切诸佛，诸大菩萨、声闻、缘觉、五通神仙、护世四天王，一切诸天恒常集会。世尊！有诸罗刹常食人胎，彼诸罗刹无人能知、无能制伏，一切众生无有子息及不受胎。此诸罗刹常求其便，候彼男女和合之时，吸其精气，使不受胎断灭人种，及羯逻蓝次案部谈，令彼女人其胎伤损。我今说此诸罗刹众各各名字，惟愿世尊听我所说：一名曼祖、二名鹿王、三名塞健(二合)那、四名阿钵娑么(二合)啰、五名母瑟致(二合)迦、六名么怛哩(二合)迦、七名惹弭迦、八名迦弭?、九名黎嚩帝、十名布单那、十一名么怛哩(二合)难那、十二名烁俱?、十三名建姹播底?、十四名目佉满抳、十五名阿监么。如是等诸罗刹，昼夜巡行，于一切处现可畏形，作诸执魅，持彼童男童女种种疾病，使其男女现种种相：若曼祖计及鹿王魅者令恶吐逆，塞健(二合)那魅者小儿摇头，阿钵娑么(二合)啰魅者口吐涎沫，母瑟致(二合)迦魅者手指拳缩，么底哩(二合)迦魅者长喘而㗛，惹弭迦魅者不饮其乳，迦弭?魅者睡即惊怖悟即啼哭，黎嚩底魅者常咬其舌，布单那魅者噎气咳嗽，么底哩(二合)难那魅者作种种色，烁俱?魅者嗅诸臭秽，建姹播抳魅者咽喉闭塞，目佉满抳魅者口频蹙缩，阿监么魅者小儿?哕。如是等诸大罗刹，复现种种可畏之状，令诸童男童女恒常惊怖：曼祖计现形如牛鹿王其形如鹿，塞健(二合)那状知童子，阿钵娑么(二合)啰形如柴狗，母瑟致(二合)迦其形如乌，么底哩(二合)迦其形如羖羊，惹弭迦现形如马，迦弭?者其状如驴，黎嚩底者现形如狗，布单那者形如鹦鹉，么底哩(二合)难那形如猫儿，烁俱?者形如飞鸟，建姹播抳其形如鷄，目佉满抳形如獯狐，阿监么者其形如雉。如是等诸大罗刹起毒害心，常于人间现如是相，惊怖小儿盗而食之，破坏其胎令胎伤损。此罗刹众若有闻此守护大千国土大明王经佛之密印，而不随顺违越之者，我有彦达缚大药叉将名栴檀香，彼旃檀香即遣使者，速疾往彼如弹指顷，即以羂索五处系缚将来至此，以是大明王而谪罚之。」
是时大梵天王合掌恭敬而作是言：「世尊！彼等是步多眷属，常于世间破坏人种，我今佛前设大誓愿：若有女人求于子息，受持戒法，归依三宝，清净沐浴，着新洁衣，于月八日或十四日于塔像前，以香涂地，建曼拏罗，于中夜分入于道场，香花灯涂种种供养，其所供养悉使充满无令乏少。呪五色线，一呪一结，如是加持满一百结，及白芥子令彼女人受持顶戴，即得子息。若有人能建此道场，十二年中我自守护，令诸世间童男童女离诸灾难不祥之事。若诸罗刹违越此经，我自谪罚诸罗刹众，头破七分，其身碎坏，犹如微尘。」即说呪曰：
「曩谟(引)没驮野曩谟(引)达么野曩谟(引)僧伽野怛儞也(二合)他唵(引)阿拟(引)曩拟婆嚩?(引)伊难禰尾难禰戍攞?拟哩誐嚩哩誐嚩哩誐噜抳誐噜抳誐哩(引)路(引)左?(引)母攞醯(引)阿虎哩(引)钵啰(二合)揭哩沙(二合)抳娑嚩(二合引)贺(引)」
是时大梵天王说是呪已，作如是言：「由此神呪威神力故，令其胎藏速得成就，处胎安乐，增长诸根，悉令圆满，产生安乐。其子生已，烧安悉香及白芥子，以此神呪呪杂色线系儿身上，令彼男女寿命长远。」
是时，世尊正遍知者，为欲拥护一切世间童男童女，处胎安乐，离诸患难。即说陀罗尼曰：
「曩莫三满跢没驮南(引)唵(引)冒(引)地冒(引)驮(引)努么帝(引)颇攞礼嚩虎颇赖(引)识乞叉(二合引)识乞叉(二合)娑(引)啰嚩帝(引)娑(引)誐礼(引)努啰娑禰(引)娑(引)啰钵啰(二合引)钵帝(二合)素啰么帝(引)婆拟婆誐(引)婆拟(引)婆拟?(引)?嚩(引)啰抳(引)娑嚩(二合引)贺(引)」
世尊说此陀罗尼已，彼等诸魅一十五种大罗刹众，合掌向佛而作是言：「我等罗刹常啖血肉恼触于人，我今闻佛说此陀罗尼，若诸世间一切舍宅及以村落，有是经典所在之处，我当守护不敢违越。若诸男女处胎安乐，使无灾难，奉佛教勅如佛无异。」时彼罗刹即说呪曰：
「曩谟(引)婆誐嚩帝没驮(引)野曩谟(引)没啰(二合)憾么(二合)抳(引)悉钿覩满怛啰(二合)野那(引)娑多(二合引)啰曳冻尾儞演(二合引)镫没啰(二合)憾么(二合引)曩么写覩娑嚩(二合引)贺(引)」
是时，毗沙门天王即从坐起，偏袒右肩，顶礼佛足，合掌恭敬而白佛言：「世尊！若有一切声闻弟子，能于此经典受持读诵，以诸多闻智慧方便为人解说，亦以此经起塔供养，而为利益一切众生，于月八日及十四日、十五日，应当依法建曼拏罗作大供养，受持读诵如是经典。我等四王常于此日，令彼药叉、罗刹、步多鬼神立于我前，点其名字，无令恼乱受持如是守护大千国土大明王陀罗尼经者。
「世尊！彼诸声闻若常受持如是经典，乃至为人解说。此声闻众，我等兄弟四大天王现其人前常为给使，衣服卧具，饮食汤药，一切所须无令乏少。如是人等为诸众生，恭敬供养尊重赞叹，亦为一切国王、王子、沙门、婆罗门、在家、出家及诸外道，恭敬供养尊重赞叹。诸善男子、善女人及诸亲友，发欢喜心恭敬供养，随所乐欲衣服卧具，种种胜妙庄严之具悉得充足。彼诸声闻常与一切善友同和，不随恶友，不生边地，不住边地，不去边地，亦复不作边地之业。
「世尊！若复有人为彼药叉、罗刹、步多鬼神所魅之者，当于彼前读诵如是守护大千国土大明王经，及为彼人分别解说。我时四大天王广大兄弟，自隐其身，守护彼人使得安乐，悉令解脱一切执魅不吉祥事。
「世尊！若复有人于已舍宅，一日一夜读诵如是守护大千国土大明王经。是人舍宅一岁之中无诸衰患不吉祥事。
「世尊！若复有人常能受持此守护大千国土大明王经者，我等四王常现其前恭敬供养，云何为彼药叉、罗刹、步多鬼神而得其便？世尊！如是真言句义甚深广博，无有穷尽亦难值遇，于此大明王平等法印受持之者，如是人等于诸世间甚为难得，最上、最胜、最为第一。」
是时千眼帝释天主，顶礼合掌白佛言：「世尊善说如是守护大千国土大明王甚深经典，我为安乐一切世间诸众生故，今于佛前说此真言明药等分和合，所谓：
「尸利沙花(一) 么耶么(引)哩誐(二合)(二) 怛誐囕(啰江切)(三) 揭诺迦(四) 优昙钵攞(五) 势(引)隷野(六) 弭那?(七) ?瑟姹(二合)素迦利(八) 末哩迦(二合)?(引)(九) 惹野波哩闭攞网(十) 啰僧尾啰(引)(十一) 三么哩迦(二合)多(十二) 誐啰矒娑(引)(十三) 赞那曩(十四) 嚩哩多(二合)剑(十五) 俱瑟姹(二合)曩欠(十六) 跛怛囕(二合)(十七) 揭鹐(吒江切)(十八) 婆啰(引)钵哩(二合)焰(十九) 虞噜(引)左曩(二十) 䬃钵力(三合)迦(引)(二十一) 娑哩沙(二合)播(引)(二十二) 满曩妻攞(引)(二十三) 怛嚩(二合)昝嚩昝(二十四) 供俱莽(二十五) 醯(呬孕切)誐(二十六)」
「如是诸药及其诸色调和一处，念陀罗尼而加持之。若以此药着灯烛中，灯所照处一切药叉、罗刹、步多鬼神皆悉远离。若以此药点其眼中，眼所见处诸步多众皆悉驰走舍离其处。若复有人为彼一切药叉、罗刹、步多鬼神之所魅者，亦以此药涂彼身上，诸步多众不敢违越，放彼精神即得痊愈。若以此药涂其树上及佛塔上，彼步多众见虚空中雨大火焰犹如金刚，心生怕怖，舍离本处。或于乐器箫笛箜篌，及以角贝铃铎钟鼓，世间所有出声之物，若以此药涂之于上，声所震处，药叉、罗刹、步多鬼神皆悉怕怖驰散而走。若涂飞鸟羽翼之上，国土城邑所到之处，药叉、罗刹、步多鬼神皆悉怕怖驰散而走，乃至穷极无有方所。是诸飞鸟舍其身已，更不复受傍生之身。若置山岳江河陂池，一切方所随处置药，一切药叉、罗刹、步多鬼神皆悉远离，百由旬内无诸灾难，人民安乐。若复有人入于战阵，涂于身上无所伤损，常得其胜，必获安乐。若复有人蛇蝎蜇蠚，即令彼人速疾服食，其毒消散。若复有人痔漏痈疽种种恶疮涂之得愈，若复有人常涂其身，是人远离一切灾难，增益国界王及人民。若见有人诤讼之处，以药威力两得和解。非成就事亦得成就，令贫匮者悉得富饶，无子息者悉得如意，无辩慧者亦得辩慧。若复有人恒常诵持此陀罗尼，见身成就飞仙之位。此陀罗尼亦名果树，成就人天种种功德智慧之果，能令众生离诸灾难，得安隐乐吉祥之果。此陀罗尼甚深句义，于诸世间无与等者。」千眼帝释即于佛前，说陀罗尼曰：
「曩谟(引)没驮(引)野曩谟(引)达么野曩谟(引)僧伽野怛儞也(二合)他唵(引)阿(引)骨噜(二合)弥(引)尾骨噜(二合)弥(引)步多龋(引)晒(引)步灯誐弭(引)禰(引)呬(引)儞嚩驮哩驮哩那地儞曩弭(引)驱佉佉佉娑(引)囕誐弭赞捺哩(二合引)拶波丽(引)迦礼儞迦礼贺(引)哩抳娑嚩(二合引)萨嚩播(引)闭(引)毗喻(二合引)么么阿醯谤(引)飒波哩嚩(引)啰写萨嚩萨怛嚩(二合引)难(引)左萨嚩禰拟毗药(三合)娑嚩(二合引)贺(引)儞贺多(引)儞萨嚩播波儞娑嚩(二合引)贺(引)」
时千眼帝释说此陀罗尼已，彼大梵天王、天帝释、护世四王、魔醯首罗大药叉将、诃利帝母并其子及眷属俱，即于佛前起立合掌，异口同音而说偈言：
「佛面犹如净满月， 亦如千日放光明，
诸天及人阿修罗， 如是世间无与等。
不可思议最胜智， 药叉罗刹悉调伏，
名为解脱持明王， 守护大千诸国土。
无量无边功德海， 流出清净总持门，
利乐一切诸众生， 令得最上胜悉地。
稽首丈夫无所畏， 稽首调御天人师，
不可思议大法王， 是故我今归命礼。」
是时，世尊于正午时，从彼而起，告诸比丘言：「汝等比丘！谛听，谛听！此守护大千国土大明王陀罗尼经，若复有人受持读诵，为人解说，如是人等舍此身已，得生诸天受胜妙乐；若在人间长夜安隐，所生之处为诸众生之所爱敬。若有比丘以此守护大千国土大明王陀罗尼经加持枯树，以是经典威神力故，彼诸枯树火不能烧，复得生长枝叶花果。如是等比，以是经典威神力故，尚获种种胜妙果报，若诸众生过去所作身语意等诸恶业因，以是经典威神之力云何不灭？」
佛告诸比丘：「我此经典总有五种眷属部类如是次第，所谓：守护大千国土大明王陀罗尼经、佛母大孔雀明王经、尸多林经、大随求陀罗尼经、大威德神呪经。如是等皆为一切如来降伏诸魔、调难调者、息诸众生种种灾变、护持佛法及诸国界速疾法门。如来往昔以如是等诸陀罗尼门甚深经典，恒常乞食，远离五辛，修瑜伽行，降伏魔军，成等正觉。」
于是毗沙门天王作是言：「世尊！未来世中诸比丘众，不食五辛，恒常乞食，于此经典有受持者不？」
佛言：「云何？」
毗沙门言：「如是之人甚为难得。」
佛言：「未来世中诸出家者，不食五辛，恒常乞食，依法受持此守护大千国土大明王陀罗尼经者，其数无量。」
毗沙门天王言：「世尊！若未来世有诸比丘，不食五辛，恒常乞食，依法受持此守护大千国土大明王陀罗尼经者，我等四王常当拥护，承事供养。」
是时世尊告诸比丘作如是言：「汝等及未来世诸比丘众，不食五辛，不贪美味，恒常乞食，于此经典受持读诵为人解说，如是人等于一切处常得其胜，是人速疾得大总持，自护其身及护他人。若诸比丘不食五辛，恒常乞食，应当一心如是观察，应观无常、苦、空、无我。以无常故云何五辛？以无我故谁为受者？
「若诸比丘为欲守护国土城邑及为利益诸众生者，于月八日，或十四日，或白月十五日，建曼拏罗于豪贵家，取一童女——其心清净，信乐大乘，人相具足，智慧明了者——清净沐浴，着新洁衣，种种严饰，受持五戒。一日一夜清斋不食，以七色丝作四合线，以此陀罗尼而加持之，即结其线成一百结。复以利刀碎截其线掷入宝椀，椀中致水以花覆之，涂香烧香种种供养，读诵是经及念此陀罗尼，而加持之，掷线椀中。当结线时，以梵音声作如是言：『我依释迦牟尼佛，受持如是守护大千国土大明王陀罗尼经，令一切世间种种诸毒入山石间。微钵尸佛、尸弃佛、毗舍浮佛、拘留孙佛、拘那含牟尼佛、迦叶佛、我释迦牟尼，以如是等诸佛、如来、正遍知者威神力故，能除毒令毒入地，令此国土王及人民离诸怖畏，获得安乐。索诃世界主大梵天王，及天帝释、护世四王、摩抳跋捺啰(二合)大药叉将、魔醯首罗、黑赞拏利大罗刹女，愿以如是等大威德大力诸天，受此香花饮食周遍供养，使一切毒悉皆消灭，令此国土王及人民，离诸怖畏获得安乐。』」
于时，世尊即说陀罗尼曰：
「曩莫三满跢没驮(引)南(引)唵(引)佉佉铭(引)尸铭(引)尸尾(引)尸虎?(引)尸摩尸铭(引)娑嚩(二合)悉底(二合)娑嚩(二合)悉底(二合)扇(引)底扇(引)底娑啰(引)仡哩(二合)半左(引)弭沙僧悉瑟吒(二合)野他(引)贺(引)囕?啰(引)弭衫曳曩那誐罔(二合)野他(引)素怛囕(二合)萨底焰(二合)俱哩晚(二合)覩多(引)禰哩(二合)商怛儞也(二合)他迦黎(引)迦攞黎(引)舍路铭(引)阿拟儞(二合)僧讫啰(二合引)么抳娑嚩(二合引)贺(引)」
「曩谟微钵尸佛、尸弃佛、毗舍浮佛、拘留孙佛、拘那含牟尼佛、迦叶佛、我释迦牟尼佛憍答摩。七佛正遍知者，我悉归命彼诸如来，香花饮食运心供养，以如是等诸佛如来广大威德神通之力，满我所愿令得安乐。」
佛说此经已，诸比丘众，大梵天王及天帝释、护世四王，诸天人民闻佛所说，皆大欢喜，礼佛而退。
佛说守护大千国土经卷下
