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锯解秤砣
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  • 《宗门武库》锯解序
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  • 十、孰轻孰重
  • 十一、眉批何义
  • 十二、细抹将来
  • 十三、一诟而卒
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  • 五十、三佛转语
  • 五十一、参禅秘诀
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  • 九十一、护法不容
  • 九十二、早错了也
  • 九十三、达人之论
  • 九十四、自写赦书
  • 九十五、小人嫉妒
  • 九十六、得心应手
  • 九十七、为人自别

      〖公案原文〗

  云顶山敷禅师,成都府帅请就衙内升座。时有乐营将出,礼拜起,回顾街前下马台云:“一口吸尽西江水即不问,且请和尚吞却街前下马台。”师展两手唱云:“细抹将来。”乐营将于此有省。

       〖老人眉批〗

  是则是,祗是廉纤生!

       〖锯解秤砣〗

  云顶德敷禅师是曹洞宗护国知远禅师的法嗣。有一天,成都府的领兵大元帅请德敷禅师到军衙里升座说法,军乐营的将领出来向禅师礼拜。礼拜完了便指着下马石台问禅师:“禅宗说‘一口吸尽西江水’,我不问这么大的。即此小小的下马台,和尚您能一口吞下去么?”德敷禅师展开两手,象奏军乐那样唱着说:“细抹将来。”这位将领竟然于言下醒悟了。

  有人曾将“细抹将来”解为“细磨。将来!”将就是拿。你把它磨成细末,给我拿过来!这样解很有道理。可这话显然很粗重,并不“廉纤(单薄)”啊。为什么老人批注“是则是,祗是廉纤生!”呢?

  须知禅师是唱着说的,“细抹”是指细细(认真)地奏乐。“你先把你认真奏出的军乐拿过来,然后我再吞下马石。”军乐只是声音,没有大、小、水、石之相,这可怎么拿呀!这位将领竟于此语下契入无相,也是个根性大利者啊!

  哈哈!把军乐的声音拿过来,的确是“廉纤”。

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