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入楞伽心探玄
  • 十门玄谈
    • 一、教起因缘
    • 二、藏部所摄
    • 三、显教差别
    • 四、义理分析
    • 五、所被机宜
    • 六、能诠教体
    • 七、所诠宗趣
    • 八、部类传译
    • 九、通释经题
    • 十、别解文义
      • 通序分
        • 六种证信成就
      • 别序分
        • 大慧说偈赞佛
      • 正宗分
        • 壹、通说八百句
          • 一、一百零八问
          • 二、一百零八应
          • 三、一百零八句
        • 贰、别解四十门
          • 〇一、诸识生灭
          • 〇二、藏识境界
          • 〇三、有无妄计
          • 〇四、顿渐净流
          • 〇五、常不思议
          • 〇六、建立诽谤
          • 〇七、空无生性
          • 〇八、如来藏性
          • 〇九、四大修行
          • 一〇、诸法因缘
          • 一一、言说分别
          • 一二、远离四句
          • 一三、大般涅槃
          • 一四、分别缘起
          • 一五、常声依幻
          • 一六、四果差别
          • 一七、圣智一乘
          • 一八、意生身相
          • 一九、五无间业
          • 二〇、诸佛体性
          • 二一、四等密意
          • 二二、依二密法
          • 二三、法离有无
          • 二四、宗趣言说
          • 二五、虚妄分别
          • 二六、善于语义
          • 二七、迷执解脱
          • 二八、智不得境
          • 二九、勿习世论
          • 三〇、涅槃差别
          • 三一、如来觉性
          • 三二、不生不灭
          • 三三、拣别无常
          • 三四、入灭现证
          • 三五、常无常义
          • 三六、蕴处生灭
          • 三七、四法差别
          • 三八、佛如恒沙
          • 三九、诸法刹那
          • 四〇、如来变化
      • 流通分
        • 禁绝酒肉荤腥
  • 楞伽精要摘抄
  • 再版后记

“别”就是分别,“解文义”就是解释经文的义理,“别解文义”就是逐字逐句分别解释经文的义理,这就从“如是我聞”开始讲解经文了。前九门是总的阐述大意,第十门是具体解释经文。为了容易区别哪些是经文,哪些是解释,咱们把经文用【方括号】围起来,以便于阅读。今依照义理把全经大致划分若干段落(纲目),下面把这些纲目列出:

壹、通说百八句

一、一百零八问

二、一百零八应

三、一百零八句

贰、别解四十门

一、诸识生灭

〇二、藏识境界

〇三、有无妄计

〇四、顿渐净流

〇五、常不思议

〇六、建立诽谤

〇七、空无生性

〇八、如来藏性

〇九、四大修行

一〇、诸法因缘

一一、言说分别

一二、远离四句

一三、大般涅槃

一四、分别缘起

一五、常声依幻

一六、四果差别

一七、圣智一乘

一八、意生身相

一九、五无间业

二〇、诸佛体性

二一、四等密意

二二、依二密法

二三、法离有无

二四、宗趣言说

二五、虚妄分别

二六、善于语义

二七、迷执解脱

二八、智不得境

二九、勿习世论

三〇、涅槃差别

三一、如来觉性

三二、不生不灭

三三、拣别无常

三四、入灭现证

三五、常无常义

三六、蕴处生灭

三七、四法差别

三八、佛如恒沙

三九、诸法刹那

四〇、如来变化

   流通分 禁绝酒肉荤腥


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